Respuestas
Respuesta:
En Bolivia, la lucha centenaria de los pueblos indígenas y la presión ejercida en los últimos años
por los movimientos sociales indígenas han logrado inscribir sus demandas y derechos en la
agenda social y política nacional, generando una dinámica alrededor del ejercicio de sus derechos
colectivos como pueblos, que incide con fuerza en la discusión que hoy se realiza en torno a la
naturaleza de la sociedad boliviana, la democracia y el propio Estado.
Este proceso se ha concretado, desde la perspectiva jurídica, en el reconocimiento de sus
derechos en las dos últimas Reformas a la Constitución Política del Estado y la promulgación de
importantes leyes sectoriales que aplican y desarrollan esos derechos colectivos. En todo este
proceso normativo, las organizaciones indígenas, principalmente la Confederación de Pueblos
Indígenas de Bolivia (CIDOB) que agrupa a 34 de los 37 pueblos indígenas de Bolivia, han
planteado sus propias propuestas, algunas de las cuales son parte de esas reformas y normas
jurídicas. Desde la perspectiva del ordenamiento jurídico y normativo se ha pasado de una
situación de inexistencia jurídica de los pueblos indígenas a su reconocimiento como sujetos con
derechos colectivos específicos, más allá de aquellos que les reconocen las leyes como miembros
del Estado nacional.
Sin embargo, en nítido contraste con esta visibilidad constitucional y jurídica es evidente
la inexistencia de criterios conceptuales y metodológicos operativos que sean el resultado de la
aplicación de esas normas en los distintos planes y programas sectoriales, generando como
consecuencia información estadística sectorial respecto a la población indígena como sujeto de
esa aplicación. En el caso de la educación, por ejemplo, no se ha definido de manera operativa a
quién se considerará indígena en la aplicación operativa de las disposiciones sobre educación
intercultural y bilingüe, ni se ha incorporando en sus registros administrativos los marcadores o
indicadores que permitan obtener la información sobre esta población específica en términos de
rezago, rendimiento, tasas de término, etc. Igual situación se da en los registros administrativos
del sector salud que, como no incluye ningún marcador de pertenencia étnica, no permite
establecer la situación de la población indígena y el estado de las políticas y los programas
nacionales.
Se puede concluir entonces que hay dos grandes consecuencias de esta ausencia de
criterios y definiciones operativas respecto a la población indígena. Por una parte, en la espero que te ayude me das Corona plis. no olvides seguirme y estoy para ayudar espero que te hay servido