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Pero si las dictaduras no tienen otra arma que reducir al silencio a los denunciadores, la fuerza de la democracia consiste precisamente e n su capacidad de restablecer la transparencia. El demócrata no puede caer en la tentación de aceptar el encubrimiento como mal menor. No hay en la democracia mayor bien que la libertad y el conocimiento de la verdad. De ahí que en lo que atañe a la corrupción -la sospecha, aun la infundada, ya mancha- los demócratas tenemos que ser implacables, prefiriendo que caiga el que caiga, por mucho que nos duela, a que al final se derrumbe la democracia, ahogada en su propio desprestigio.
Pero si las dictaduras no tienen otra arma que reducir al silencio a los denunciadores, la fuerza de la democracia consiste precisamente e n su capacidad de restablecer la transparencia. El demócrata no puede caer en la tentación de aceptar el encubrimiento como mal menor. No hay en la democracia mayor bien que la libertad y el conocimiento de la verdad. De ahí que en lo que atañe a la corrupción -la sospecha, aun la infundada, ya mancha- los demócratas tenemos que ser implacables, prefiriendo que caiga el que caiga, por mucho que nos duela, a que al final se derrumbe la democracia, ahogada en su propio desprestigio.Una "sociología de la corrupción" en España tendría que ocuparse preferentemente de los siguientes temas. Una vez establecida la sensibilidad social frente a la corrupción -problema técnico bastante complejo-, diferenciada por regiones, clases sociales, edades, etcétera, habría que compararla con datos semejantes de sociedades más y menos desarrolladas, con el fin de comprobar si nuestra sensibilidad ante la corrupción corresponde o no a los índices logrados en el desarrollo urbano e industrial. Este dato sería altamente signíficativo para un pronóstico sobre la viabilidad de las instituciones democráticas en España.