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a las huacas vivas se les reverencuaba y saludaba según un detallado ritual. Los sacerdotes organizaban el culto de las huacas dioses con rituales, fiestas y ofrendas.
El culto de las huacas y momias ancestrales también tiene su manifestación en el Perú moderno en la fecha de Todos los Santos (2 de noviembre) o de las Ánimas del Purgatorio, donde las familias suelen visitar a sus familiares difuntos llevándoles pedidos, comida, bandas de música, velas haciendo participar a los difuntos en una fiesta en su honor al pie de sus nichos. Por esa fecha todos los cementerios peruanos tienen actividad inusual de alegre fiesta que se prolonga toda la noche y todo el día siguiente.
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El culto a las Huacas corresponde a una de las principales características de la religión Inca, siendo éstas consideradas deidades de un culto naturalista, ya que corresponde a los cultos a el sol, la luna, las estrellas, el rayo y el viento.
El imperio Inca comenzó a mediados del siglo XII y tuvo su período más exitoso en el siglo XV, cuando se expandió de manera cultural y geográfica. Un siglo después, cobijó a más de 12 millones de personas, involucrando más de 20 idiomas. El territorio que conquistaron iba desde el río Putumayo, que actualmente marca la frontera norte de Ecuador, hasta el río Maule en el centro de Chile.
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