LA LEYENDA DEL PADRE FRANCISCO DE LA VILLOTA
La roca entre el templo de san Felipe Neri y la capilla de las hermanas Conceptas
Corría el año de 1812 en La muy Noble y Leal San Juan de Pasto, había un Padre al que se le atribuían poderes sobrenaturales, su nombre era Francisco de la Villota y Barrera.
Dicen que como la Capilla de las hermanas Conceptas era tan pequeña para albergar a tantos feligreses emprendió la tarea de construir un gran templo al lado de la quebrada Mijitayo, pero como este terreno estuviese cubierto de rocas volcánicas, había mucho trabajo por hacer, limpiar y preparar el terreno. De entre todo el pedregal, había una roca de dimensiones colosales, que ocupaba el centro de la explanada y que a su vez era un gran escollo para poder levantar los cimientos del templo. El terreno se ubicaba al lado noroccidental de la quebrada y para la tecnología de entonces no había fuerza humana o máquina que pudiese remover la roca. La roca media algo más de dos metros de altura con un diámetro de tres y hasta cuatro metros en su contorno y podía pesar hasta unas 30 toneladas.
Hay que recordar que el ejército Patriota perseguía implacablemente a los pastusos por considerarlos enemigos de la causa libertadora. Cada vez que el ejército Patriota llegaba a Pasto causaba terribles matanzas, apresaba gente y capturaba o cortaba la cabeza de los que consideraba los más peligrosos personajes por ser afectos a la causa del Rey de España y difundir entre la masa esa ideología de fidelidad al Rey.
El Padre de la Villota era una de las cabezas más buscadas, y como fuera de una contextura tan delgada pues podía pasar semanas enteras ayunando, o a punta de pan, agua, raíces y frutos del monte (chaquilulos, capulíes, motilones) Para dormir se cubría con Charmuelán. Se cuenta que en cierta ocasión el ejército Patriota tuvo rodeada la Capilla pero astutamente las monjas metieron al padre de la Villota en un saco de cabuya al que además rellenaron con lana de oveja y lo hicieron sacar por la puerta trasera del convento, a la espalda de un campesino fuerte, hacia un refugio cercano en Las cuevas de Genoy, allí paso refugiado cerca de un año hasta tanto disminuyera el peligro y una vez se dieron las condiciones, volvió aparecer entre la feligresía, así predicó en la misa de la tarde, dio aliento al pueblo hambriento y vapuleado, los invitó a hacer penitencia y no entregarse a los placeres banales de este mundo, convocó al día siguiente a la procesión en honor a la virgen de Las Mercedes (La Michita) y después de rezar el ángelus en la mañana y repartir un buen café con tortillas de callana a los obreros congregados les pidió que empujen la roca, los obreros pensaron que estaba demente, sin embargo, el padre de la Villota levanto su bastón e hizo que la roca levitara y con el direccionamiento de los cargadores pasaron al otro lado de la quebrada, ubicaron la roca en un lugar donde no interfiriera con la construcción del templo, es decir a unos 100 metros de donde estaba, esa roca se encuentra allí hasta el día de hoy. Este hecho y entre muchos otros sucesos son considerados un milagro por los creyentes católicos de la región.
1¿Qué cosas nuevas aprendiste del texto anterior y de qué manera te sirve para tu vida?
En un mito o leyenda siempre hay un personaje que se considera un héroe. En el texto anterior, 2.¿cuál es ese héroe y cuáles son sus consejos?
3.¿Por qué ser oriundo de Pasto implica ser objeto de algunas formas de matoneo o chistes por el resto de Colombia?
4. Haz un listado de todas las cosas o razones por las cuales estas feliz de haber nacido en esta tierra, si no eres oriundo de Pasto di cosas que admiras de Pasto o te gustan de esta tierra y su cultura y otras que no te gustan tanto pero que sí existen en tu región de procedencia o donde tu naciste.
5. Averigua de qué forma, color, y sabor son los frutos que allí aparecen en NEGRITAS, la planta o comestible que aparece, si puedes dibújalos o pega imágenes.
6. Elabora un léxico (glosario) con las palabras que aparecen subrayadas en el texto.
En qué consistió el Realismo Pastuso como una ideología de la colonia propia del sur de Colombia.
clementemucito:
holaaaa
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