Respuestas
el tiempo no es movimiento, pero debemos reconocer que podemos hablar de tiempo sin cambio. pues cuando nuestra alma no cambia nada o no advertimos que cambia algo, tampoco advertimos el pasar del tiempo, dicho de otro modo, tiempo sólo existe para nosotros, en tanto que el alma capte cambio o movimiento, cada vez que percibimos movimiento percibimos tiempo, es por ello que debemos indagar qué es el tiempo en relación al movimiento
en primer lugar sabemos que cuando acontece movimiento este se da desde algo así algo, es decir se da en un conjunto y para Aristóteles el continuó por antonomasia es el espacio magnitud, (péyshoc) el tiempo es continuo en funcion de la continuidad del movimiento. de está manera lo anterior y lo posterior que se da primeramente en la magnitud, da origen a la (antero-posterioridad) del movimiento y este a su vez podemos decir que tenemos el conocimiento del tiempo cuando podamos determinar un movimiento según lo anterior y lo posterior en el, es decir que cuando el alma logra distinguir do límites o ahoras reconociendo que son distintos entre sí y de lo contenido según lo anterior y lo posterior "5 ( Aristóteles, 1995.p.88). A continuación Aristóteles afirma que existen dos sentidos en los cuales pueden ser entendidos el concepto de número 1) cómo lo númerado o numerable, o 2) cómo aquello a través de lo cual se númera ñ, de las cuales es el primer sentido es el que se adecúa a su definición del tiempo.