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Las horas no dividieron el día de forma equitativa hasta que los griegos decidieron que necesitaban un sistema regular para realizar cálculos. Hiparco de Nicea propuso la división del día en 24 horas de todos los días del año al igual que se dividen las horas en los equinocios (el mismo tiempo de día que de noche).
Todo empezó mirando al cielo. Y desde entonces no hemos parado de hablar del tiempo. Tanto es así que este es el segundo sustantivo más empleado en castellano a nivel escrito, según el Corpus de Referencia del Español Actual (CREA), superado únicamente por la palabra 'años', que curiosamente también denota temporalidad. Puede que lo citemos tanto porque, al fin y al cabo, es la medida de nuestra vida. Los seres vivos nacen, crecen, se reproducen y mueren a lo largo del tiempo. De ahí nuestro empeño en medirlo.
egundos, minutos, horas, días, semanas, meses, años… Todos estos conceptos nos permiten organizar y definir nuestras sociedades y rutinas. Derivan, además, de cuestiones históricas, sociales y religiosas, más que físicas, pero ¿cuál es su origen?
«Todo surge de la percepción del ser humano del transcurso de los días a través de cómo se mueven los elementos en el cielo, especialmente el sol y la luna», explica Elisa de Castro Rubio, doctora en Ciencias Físicas y catedrática de la Universidad Complutense de Madrid (UCM). Por eso es tan difícil saber con exactitud cuándo la humanidad comenzó a medir el tiempo.
Lo que está claro es que ha sido observando el firmamento como hemos determinado las duraciones más básicas. El año es el período que tarda la Tierra en completar una órbita alrededor del sol; el mes, el lapso que tarda la luna en girar alrededor de nuestro planeta; la semana responde a la duración de dos fases de luna; y el día es lo que la Tierra tarda, aproximadamente, en rotar sobre su propio eje.
Entre las escasas referencias que tenemos de los orígenes de la medición del tiempo, tal como lo hacemos actualmente, destacan dos. «Se sabe que sobre el año 3.000 a. C. en China había alguna forma de contabilizarlo y que en el 1.500 a. C. los egipcios utilizaban los relojes de sol», declara Pablo M. Orduna, profesor de Historia Moderna del Grado de Humanidades de la Universidad Internacional de La Rioja (UNIR).
Fue en Egipto, precisamente, donde el día y la noche se dividieron en doce partes, respectivamente –origen de la partición del día en 24 horas–, pero por aquel entonces la duración de estos intervalos fluctuaba a lo largo del año. La definición de las 24 horas fue posterior y toma de referencia la duración del día solar medio, que es el tiempo que tarda el sol en pasar dos veces consecutivas por el meridiano de un lugar.
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