Redactar un artículo de opinión de aproximadamente 4
párrafos como máximo y 3 como mínimo, sobre el texto que
antecede esta actividad"El choque cultural en América". El choque cultural de América Cuando dos culturas se ponen en contacto, se presentan
fenómenos de intercambio de culturas y costumbres que
modifican a ambas sociedades. Pero cuando un pueblo conquista
a otro, en lugar de un intercambio, existe una imposición violenta
de la cultura del más fuerte y la destrucción de la identidad del
vencido.
En las guerras de conquista, la ventaja de las armas de fuego
permitió a los españoles someter a los indígenas, quienes no
pocas veces enfrentaron emboscadas por recibir con hospitalidad
a quienes con frecuencia consideraron sus huéspedes.
A pesar de un debate teológico sobre si los indígenas poseían
alma racional o no, la legislación española los consideró hombres
libres y vasallos del rey con obligación de pagar tributos.
Para eso, con la colaboración de caciques y nobles, fueron
sometidos a relaciones esclavistas de explotación, que en la
práctica solo beneficiaron a los españoles para extraer y
acumular riquezas metálicas y de la tierra.
• La encomienda: un grupo de indígenas era llevado a una
concentración para que trabajara
en labores cuyos productos beneficiaban al encomendero
español a cambio de una
pequeña retribución que no les permitía mejorar sus condiciones
de vida.
• La mita: los indígenas de una comunidad eran sorteados para
trabajar durante un tiempo
determinado en las propiedades de los españoles.
• El yanaconazgo: permitía esclavizar permanentemente a los
pueblos prisioneros de las
guerras de conquista sin percibir remuneración.
Respuestas
Explicación:
En el mundo globalizado de hoy, la diversidad cultural está al orden del día. Se habla isistentemente de pluralismo cultural y multiculturalidad, de culturas híbridas y sincretismos culturales, del derecho a la diferencia y de las políticas culturales diseñadas para respetar la diversidad y promover el entendimiento mutuo entre culturas. La Declaración Universal sobre Diversidad Cultural, adoptada por la UNESCO en noviembre 2001, afirma que la diversidad cultural como realidad de nuestro mundo debe expresarse en las políticas de pluralismo cultural para la inclusión y participación de todos los ciudadanos.
La economía no se queda atrás. Los consorcios fabricantes de artículos y servicios de consumo identifican --y crean—nichos culturales para sus productos y orientan su publicidad hacia estos mercados específicos para aumentar ventas y beneficios. La “diversidad cultural” es una estrategia para conquistar mercados. En Estados Unidos, por ejemplo, los afronorteamericanos y los “hispánicos” constituyen más que grupos o comunidades étnicas—ahora son categorías específicas de consumidores. En las grandes ciudades globales de nuestro continente, los barrios chinos, italianos, griegos, árabes, africanos, indios, mexicanos etc. son espacios de “identidades” mantenidas y construídas en base a tradiciones y prácticas culturales, relaciones sociales y mundos simbólicos diferenciados pero al mismo tiempo compartidos. Pero también son promovidos por los medios y las superempresas. Sin duda el mayor impacto sobre estas identidades lo han tenido las industrias culturales de audio y video (radio, TV, cine) que generan corrientes masivas de sonidos e imágenes, es decir mensajes, para todos los gustos y todas las particularidades. Si bien esta oferta proviene sobre todo de unas cuantas empresas altamente concentradas, su producción incorpora elementos de numerosas tradiciones culturales y étnicas, y sus destinatarios son igualmente heterogéneos y diversificados.
La nueva importancia que se atribuye a la heterogeneidad cultural tiene consecuencias profundas para las políticas culturales y educativas, así como las económicas y comerciales. Hay quienes afirman que en este mundo globalizado vamos hacia la uniformización cultural por lo que estarían en juego las identidades nacionales de los países, y al peligrar estas peligraría también la soberanía nacional. ¿Qué importancia habremos de atribuir al pronóstico de que pronto habrá una sola cultura “universal”, que todos los países se están “americanizando”, que las distintas culturas nacionales tendrán que desaparecer irremediablemente, o que a final de cuentas lo cultural está subordinado nada más a las leyes de la demanda y la oferta del mercado? ¿O bien, por el contrario, qué significa la teoría muy de moda actualmente que el mundo está profundamente dividido por fracturas culturales y religiosas que conducen inevitablemente a un choque de civilizaciones? Ante estas previsiones se puede advertir, más bien, la coexistencia de múltiples tendencias y corrientes culturales que se entrecruzan y entrelazan en el escenario mundial. El fenómeno cultural tiene muchas vertientes, y para tener un panorma más claro de lo que está en juego será preciso analizarlo desde distintos ángulos. Los hechos culturales son complejos porque en ellos intervienen tanto las voluntades humanas individuales como los procesos colectivos y el peso de los fenómenos estructurales e históricos.