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Respuesta:
no se amogo
Explicación:
nos bemos jajajjajaj
En 2010 se conmemoró en Iberoamérica el tricentenario de las independencias hispanoamericanas, lo que incentivó a realizar una serie de actos de corte político y académico para recordar la efeméride que la historia tradicional ha consignado como el inicio de las nacionalidades americanas. Entre los numerosos eventos que se realizaron antes, durante y después del citado año, sobresale el coloquio que tuvo lugar en junio de 2011 en la Universidad de la Sorbona en París, Francia. El coloquio reunió a un grupo de historiadores especialistas en la temática de las independencias hispanoamericanas, lo cual permitió hacer un balance de la producción historiográfica sobre el tema, todo ello en homenaje a la trascendental obra de François-Xavier Guerra quien renovó totalmente su estudio e interpretación. El resultado de los trabajos presentados y debatidos en el coloquio es la presente edición, auspiciada por la prestigiada Casa de Velázquez, sinónimo del buen gusto editorial.
Las editoras del libro, Véronique Hébrard y Geneviève Verdo, especialistas en los estudios de la independencia hispanoamericana para los casos de Venezuela y Argentina respectivamente, hacen una espléndida introducción titulándola: Repensar las independencias hispanoamericanas. Las editoras resaltan los aportes teórico-metodológicos desde la perspectiva de la corta duración y de la historia política propuestos por Guerra, para tener una interpretación más allá de la visión tradicionalista, nacionalista y teleológica de muchos especialistas del periodo. El bienio 1808-1809 representó no sólo la crisis política de la monarquía española sino el parteaguas del llamado antiguo régimen y la modernidad. Los acontecimientos que se suscitaron en esos años removieron las estructuras culturales, jurídicas, políticas y sociales, tanto en la península ibérica como en el vasto territorio hispanoamericano.
La herencia intelectual de Guerra en las nuevas generaciones de historiadores que abordan la problemática de las independencias hispanoamericanas, queda de manifiesto con los enfoques e interrogantes que se plantearon a lo largo del coloquio, todos ellos enmarcados en el meollo de la discusión en torno a la cronología del periodo y a los orígenes de los procesos independentistas en hispanoamérica; la dicotomía antiguo régimen/ modernidad, por cierto, uno de los aspectos metodológicos más polémicos en la obra de François-Xavier Guerra; la historia diplomática, las relaciones internacionales y la influencia de los modelos de la antigüedad romana y de las revoluciones norteamericana y francesa en Iberoamérica, para la adopción de la república como forma de gobierno. Asimismo se resaltan las nuevas pistas, objetos y miradas en torno a la temática que aportan los historiadores contemporáneos, siguiendo los pasos de Guerra, a la luz de nuevas fuentes, novedosos enfoques y variadas regiones. Los actores de los procesos de independencia en Hispanoamérica se analizan en escalas locales y regionales, lo que permite conectar de mejor manera a las ciudades y las jurisdicciones como entidades abiertas y conectadas a otras provincias y a otras autoridades con una perspectiva trasnacional e incluso transimperial. De esta manera, se introducen a los peninsulares, criollos, pardos, negros e indígenas, pero también a los virreyes, audiencias, eclesiásticos, los comerciantes y los militares; todos ellos, con discursos y lenguajes específicos de carácter político, jurídico, constitucional, y religioso, que estructuraron en sus imaginarios y prácticas para reivindicar sus derechos y exigencias ante los otros. Las constituciones, los territorios, la legitimidad política, el sistema electoral, las elecciones de instituciones de justicia y los alcances conceptuales en torno a la cultura, la política y la nueva sociabilidad, se ponen a discusión a lo largo de los trabajos que forman parte del presente libro.
Explicación: :3