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1. (De latín scientia 'conocimiento') es el conjunto de conocimientos sistemáticamente estructurados obtenidos mediante la observación de patrones regulares, de razonamientos y de experimentación en ámbitos específicos.
2. Su origen viene de los esfuerzos para sistematizar el conocimiento y se remonta a los tiempos prehistóricos, civilizaciones del neolítico. El objetivo primario de la ciencia es (siempre ha sido y será) mejorar la calidad de vida de los humanos, y también ayuda a resolver las preguntas cotidianas.
3. Gracias a la curiosidad el hombre busco; el cómo , el cuándo, y el porqué, de todo lo que constituía un reto para el. Originalmente empezó hace miles de años con el hombre Neandertal cuando supo hacer fuego y se invento la rueda.
4. Es el periodo de la vida humana anterior a los documentos escritos. Abarca desde la aparición del primer ser humano hasta la invención de la escritura (alrededor del año 3.000 a.C.)
5. Surge como necesidad para dar respuesta al desconocimiento de las causas que dan origen a los distintos fenómenos que se producen en la naturaleza. Surgieron cuestionamientos ,el hombre tenía miedo a los eventos que sucedían alrededor de el.
6. Si les pasaba algo como un temblor, un huracán ò fuertes lluvias sus dioses estaban enojados, si tenían buenas cosechas o buen clima sus dioses estaban contentos. Todas las culturas tienen su explicación mitológica como los griegos, los hebreos, los mayas, teotihuacanos, etc.
7. Todos ellos creían en dioses y tenían uno para cada cosa como el dios de la sabiduría el dios del sol, del fuego de la lluvia hasta ofrecían vidas humanas, sacrificándolas ya que era lo más valioso que se podía poseer la vida.
8. Los teotihuacanos al igual que otras civilizaciones formaron así una religión politeísta y de ahí surgieron sus ideas al no poder dar una explicación científica de lo que pasaba en su entorno no sabían que hacer se preguntaban los unos a los otros pero nadie tenía una explicación.
9. (En griego, Θαλῆς ὁ Μιλήσιος) (c. 624 a. C. - c. 546 a. C.) es considerado por la tradición historiográfica occidental (desde Aristóteles en el siglo IV a. C. hasta historiadores como W. K. C. Guthrie o pensadores como B. Russell en el XX) como el iniciador de la indagación filosófico-científica acerca del cosmos.
10. Es señalado, entonces, como el primer gran impulsor en Grecia de la investigación científica (en disciplinas como las matemáticas y la astronomía) y como el primer filósofo de la historia de la filosofía occidental, estando a él relacionados Anaximandro -quien habría sido su discípulo- y Anaxímenes -quien habría sido discípulo de este último-, denominándose tradicionalmente al conjunto de los tres como la "escuela jónica" o "de Mileto".
11. Es muy probable que haya sido uno de los primeros hombres que llevaron la geometría al mundo griego, y Aristóteles lo consideraba el primero de los φυσικόι o "filósofos de la naturaleza". Muchas de estas ideas parecen provenir de su educación egipcia.
12. Igualmente, su idea de que la tierra flota sobre el agua puede haberse desprendido de ciertas ideas cosmogónicas del Oriente próximo. La explicación universal y racional que sostuvo Tales, tenía el agua como elemento principal. Es para él, el agua, origen de todas las cosas que existen, el elemento primero.
13. Es señalado, entonces, como el primer gran impulsor en Grecia de la investigación científica (en disciplinas como las matemáticas y la astronomía) y como el primer filósofo de la historia de la filosofía occidental.
14. La Antigüedad clásica se localiza en el momento de plenitud de la civilización grecorromana (siglo V a. C. al II d. C.) o en sentido amplio, en toda su duración (siglo VIII a. C. al V d. C.).
15. Presta atención a la invención de la escritura, que convencionalmente la historiografía ha considerado el hito que permite marcar el final de la Prehistoria y el comienzo de la Historia, dada la primacía que otorga a las fuentes escritas frente a la cultura material, que estudia por su propio método la arqueología.
16. Se caracterizó por la definición de innovadores conceptos sociopolíticos: los de ciudadanía y de libertad personal, no para todos, sino para una minoría sostenida por el trabajo esclavo
17. El final de la Edad Antigua en la civilización occidental coincide con la caída del Imperio romano de Occidente (en el año 476; el Imperio romano de Oriente sobrevivió toda la Edad Media hasta 1453 como Imperio bizantino), aunque tal discontinuidad no se observa en otras civilizaciones.
18. Químico árabe que vivió a finales de los 700. Falleció en 803, pero se desconoce la fecha exacta. Su investigación experimental aumentó nuestro conocimiento sobre los procesos químicos comunes, y se le considera el padre de la química moderna.
Explicación:
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