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Puedo comprender que las personas de clase media y media alta de Ecuador no entiendan las causas del Paro Nacional –que merecidamente ha trascendido a Levantamiento Indígena y Popular- porque ciertamente su lugar de privilegio veda sus posibilidades de dimensionar el empobrecimiento al que millones de personas en nuestro país han sido conducidas de forma sistemática, por todos y cada uno de los gobiernos que han llegado al poder de la mano de la élite ecuatoriana y los medios de comunicación ligados a un modelo económico, político y social capitalista, colonial y heteropatriarcal.
Puedo entender que prefieran aferrarse a sus privilegios porque sin duda alguna, eso es lo que está en juego en este momento, pero lo que ahora intento comprender y reflexionar es cómo ciertos medios de comunicación privados han usado todo su poder para deshumanizarnos al punto que unos adoquines valgan más que la vida o muerte de un ser humano.
Mientras vivía minuto a minuto y día tras día el desarrollo de las movilizaciones populares a cientos de kilómetros de distancia con Ecuador, pude sentir dolor e impotencia profundos al presenciar –muchas veces en vivo- cada ataque brutal e inmisericorde del Gobierno y como resultado de esto, no pude evitar partirme en llanto por cada persona muerta, cada hombre y mujer asfixiadas en medio de los gases lacrimógenos, cada joven o adulto encarcelada/o y conducido a un destacamento militar, cada niña/o aterrorizado por las amenazas de bombardeo, en fin, cada vida que estaba dentro y fuera del Ágora de la Casa de la Cultura, la Universidad Salesiana, la Universidad Católica, la Universidad Andina Simón Bolívar y la Universidad Central del Ecuador, pero también por cada persona que se habían movilizado en varias provincias del país en contra las políticas neoliberales impuesta por el Fondo Monetario Internacional y endosadas estratégicamente a los bolsillos de una gran mayoría de la población ecuatoriana empobrecida.
Estuve lejos y pude sentirlo, gritarlo y por eso no me cabía en la mente y en el corazón la indolencia de esa parte de la población que antes y ahora seguirán rasgándose las vestiduras por defender la vida de los animales, por marchar a favor de la vida, pero que cuando se trata de la vida de un ser humano con rostro de mujeres y hombres indios, con rostro de hombres y mujeres urbanas empobrecidas, con rostro de campesina/os, con rostro de estudiantes de clase media baja y baja, con rostro de comerciantes, con rostro de hombres, mujeres, niña/os, jóvenes venidos de provincias lejanas para luchar por una vida digna, la respuesta inhumana de esta población haya sido: apliquen toda la fuerza contra estos delincuentes. Convirtiéndose así en cómplices de cada una de las vidas que estuvieron en juego durante esos casi 15 días de lucha contra el Fondo Monetario Internacional y el Gobierno Nacional.
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