Respuestas
Respuesta:
Suelen oponerse, en un largo siglo XVII, un modelo español y un modelo francés. El modelo español se caracterizaría por la imbricación de lo político y lo religioso, manifiesta en la defensa militante de la catolicidad, y en una dimensión imperial de la que da buena cuenta la expresión consagrada de «monarquía compuesta», asociada a una práctica transaccional del poder. El modelo francés, por su parte, se señalaría por la distinción entre imperativos políticos y religiosos, así como el triunfo del absolutismo.
1 J.-F. Schaub, La France espagnole.
2Jean-Frédéric Schaub mostró hasta qué punto la lectura dicotómica que oponía un modelo a otro ocultaba las interacciones políticas y culturales entre las dos potencias1. Así, matizaba el contenido de dichos «modelos», difuminándose sus contornos. Podría añadirse que, si la noción de modelos suele surgir bajo la pluma de historiadores posteriores al Gran Siglo en una empresa saludable de comparación, esta noción rica en implicaciones no suscitó ninguna reflexión hasta hoy. Ahora bien, los contemporáneos empleaban otro vocabulario.
Explicación: