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“En el judaísmo, el tiempo ocupa un lugar sumamente importante. La memoria
nacional de los sucesos del pasado, la conexión con lo que fue y con lo que será,
establece un lugar en la conciencia nacional mucho más relevante de la que existe
en otros pueblos y culturas. Tal es así que durante generaciones tuvo vigencia la
frase “la patria judía reside en la historia, en el tiempo, y no en un lugar
determinado”.
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El planteamiento del pensador judío evidencia una ruptura con las tesis filosóficas modernas, que presentan el tiempo como absoluto. En oposición a esta creencia, establece una relación entre redención e historia del mundo, donde la eternidad comprende, en su estructura, pasado, presente y futuro.
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