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Tomás de Aquino había argumentado que en todo ser finito (es decir, todos excepto Dios) la esencia de una cosa es distinta de su existencia.
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Explicación: Tomás de Aquino piensa que si queremos conocer realmente la existencia de Dios, tiene que ser basándose en la experiencia, es decir, utilizando argumentos a posteriori. En cambio, el argumento ontológico de Anselmo es a priori, los argumentos a priori pueden ser válidos, pero no son evidentes y no están basados en la experiencia.
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