¿Los mitos o crencias para celebrar a la tierra?
¿Los rituales para tener buenas cosechas?
¿Las ofrendas la musica y las danzas?
¿Las personas sabias que guian o celebran los rituales?
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Respuesta:
¿Los mitos o crencias para celebrar a la tierra?
1. Consideraciones generales sobre el mito de la Tierra sin Mal.............. 115 1.1Primeros Documentos escritos sobre los Tupí y los Cocamas.........116 1.2. Síntesis histórica y antropológica del mito de la Tierra sin Mal...... 118 1.2.1. Comentario sobre esta síntesis..................................... 120 2. La Filosofía amazónica: la armonía como fundamento..................... 122 2.1. Origen y fin del Mundo: mitos de la Creación y el Diluvio............124 2.2. El Mundo simbólico como expresión de la magia de la Naturaleza..127 3. Cosmovisión indígena: una manera religiosa de ver el Mundo............ 130 3.1. La espiritualidad amazónica: herencia y conciencia.................... 132 3.2.El conocimiento religioso: una gnosis de la realidad.................... 134 4. El chamanismo amazón
¿Los rituales para tener buenas cosechas?
Los términos alternativos para referirse al nongsagosa incluyen nongsinje, nongosa, boje y youngje. Los nombres y porcedimientos del ritual varían ampliamente según las regiones, estaciones del año, lugares y deidades.
El nongsagosa suele llevarse a cabo en un área adyacente a los arrozales o campos. Todas las prácticas de la adoración se destinan a los dioses relacionados con la agricultura: Shennong-shi, Nongsin, Yongsin, Jaeseokhalmang, Jeonjo y Chilseong. De ellos, Yongsin y Yongwang son los principales objetos de la adoración en el ritual, ya que las familias agrícolas creen que ellos son capaces de prevenir la sequía y proteger los terraplenes de arrozal durante inundaciones.
El ritual tiene varias formas. Luego de sembrar las semillas de arroz, un pastel de arroz se coloca en una esquina del arrozal como una ofrenda sacrificial o este pastel de arroz se comparte en la comunidad de la aldea. A veces los campesinos se frotan sus manos para pedir a los dioses una buena cosecha después del trasplante de almácigos de arroz. En algunas aldeas, se realizan los rituales conocidos como el boje que siginifica “ritual del embalse” o el nongosa que se refiere al ritual en el que la comida sacrificia se sirve a los agricultores al terminar el ritual.
¿Las ofrendas la musica y las danzas?
Los actos por la Fiesta del Sol o Inti Raymi se intensifican este fin de semana en varias zonas, sobre todo andinas, del país.
Rituales, ofrecimientos, manifestaciones culturales y folclóricas, variedad de exposiciones y la oferta de comida típica son parte de las actividades que se han preparado para estos días, en los que se rinde honor al taita (padre) o Inti (dios) Sol y al Dios creador por las bendiciones que extiende a la Pachamama (Madre Tierra), según sus organizadores.
Uno de los puntos de encuentro para esta fiesta indígena ancestral es el Complejo Arqueológico de Ingapirca, en la provincia de Cañar.
Ahí, hoy a las 09:00 está previsto un ritual de inauguración del Inti Raymi. Luego, desde las 09:30 hasta la medianoche se presentarán diferentes grupos de danza y música de varias localidades del país, de Sierra y Costa, de acuerdo con la agenda del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural.
En Quito, la capital ecuatoriana, una de las celebraciones por el solsticio se dará hoy, a partir de las 10:00, en el parque Rumipamba, ubicado en la av. Mariana de Jesús y Mariscal Sucre. La Alcaldía de Quito, a través del Instituto Metropolitano de Patrimonio, está a cargo de esta actividad.
¿Las personas sabias que guian o celebran los rituales?
Solo pensar en las tradiciones navideñas ilumina con una sonrisa el rostro de la mayoría de la gente y despierta sentimientos de dulce expectación y nostalgia. Casi podemos oler las velas, saborear los platos especiales, oír esas canciones tan familiares en nuestras mentes.
Los rituales marcan algunos de los momentos más importantes de nuestras vidas, desde los hitos personales, como los cumpleaños o las bodas, hasta las celebraciones de cada estación, como el día de Acción de Gracias, y las fiestas religiosas, como Navidad o Janucá. Cuanto más importante sea el momento, más elaborado será el ritual.