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Hazme caso. Si no te llevará la Tunda”. Esta expresión se escucha a diario en sectores del norte de Esmeraldas. Lo dicen las madres cuando requieren la atención u obediencia de los pequeños Los niños se asustan por la forma que los adultos le dan a la supuesta mujer con rasgos afros (tez negra) y chachi (indígena) que camina tambaleándose por una de sus extremidades inferiores es humana y la otra de cabra. La extraña fémina, les dicen, recorre los bosques buscando llevarse a los niños desobedientes. En los pueblos ubicados en el norte de la provincia de Esmeraldas, asentados en las riberas de los ríos Santiago y Cayapas que desembocan en Borbón, los chachis, cayapas y afroecuatorianos son creyentes de los misterios, leyendas y mitos de la zona .
CULTURA
La Tunda, una leyenda que forma parte de la cultura afro en Esmeraldas
Una mujer con rasgos afro y chachi, tiene una parte humana y otra de cabra
ROCÍO MEDINA
Actualizado 20/03/2020 20:19
CUENTO GRAFICO
El extraño ser, hipnotizaba a los niños malcriados.ARCHIVO / EXPRESO
“Hazme caso. Si no te llevará la Tunda”. Esta expresión se escucha a diario en sectores del norte de Esmeraldas. Lo dicen las madres cuando requieren la atención u obediencia de los pequeños.
tierra 1
Los montuvios 'curan' con la tierra recolectada de las ‘casitas’ de insectos
Leer más Los niños se asustan por la forma que los adultos le dan a la supuesta mujer con rasgos afros (tez negra) y chachi (indígena) que camina tambaleándose por una de sus extremidades inferiores es humana y la otra de cabra. La extraña fémina, les dicen, recorre los bosques buscando llevarse a los niños desobedientes. En los pueblos ubicados en el norte de la provincia de Esmeraldas, asentados en las riberas de los ríos Santiago y Cayapas que desembocan en Borbón, los chachis, cayapas y afroecuatorianos son creyentes de los misterios, leyendas y mitos de la zona.Los moradores de estas comunidades cuentan con naturalidad las experiencias vividas, especialmente los ancianos, sobre lo que son sus creencias.Pablo Minda, investigador de la cultura afro, dice que en las áreas rurales existen mitos y leyendas que se mezclan con la realidad. Varias experiencias reales, según las creencias del sector, fueron conocidas en la comuna Río Onzoles de la Provincia Verde, donde una adulta mayor contó cómo la Tunda se llevó a tres menores. “En mi recorrido por la localidad hablé con los niños que habían desaparecido. Los menores me contaron lo que sintieron en ese momento. Uno de los síntomas es mareo y la imposibilidad de salir del trance”, dice.