Respuestas
Respuesta:La dialéctica marxista examina el desarrollo como un proceso en el que los cambios cuantitativos insignificantes y ocultos se truecan en cambios manifiestos y radicales, en cambios cualitativos, que se producen súbitamente en forma de saltos, como por ejemplo en el caso de la transformación del agua en vapor por calentamiento. Cualquier transformación revolucionaria ofrece un claro ejemplo del salto de un estado cualitativo de la sociedad a otro. El viraje del Poder Soviético en 1929, de la política de restricción y desplazamiento, a la política de la liquidación de los kulaks como clase, significaba “una profundísima transformación revolucionaría, un salto del viejo estado cualitativo de la sociedad a un nuevo estado cualitativo, equivalente por sus consecuencias a la transformación revolucionaria operada en Octubre de 1917” (Historia del P. C. (b) de la U.R.S.S., Compendio). La metafísica examina el desarrollo como un simple proceso de crecimiento cuantitativo, en el que los cambios cuantitativos no se traducen en otros cualitativos, donde lo viejo no cede el sitio a lo nuevo. Por el contrario, la dialéctica no concibe el desarrollo como un movimiento circular, como una simple repetición del camino ya recorrido, sino como un movimiento en línea ascendente. De la ley dialéctica de la transición de la cantidad en calidad se derivan las conclusiones más importantes para la actividad práctica del Partido del proletariado. Si el desarrollo tiene el carácter de cambios cualitativos de los fenómenos, en forma de saltos, quiere decir que el paso del capitalismo al socialismo y la liberación de la clase obrera del yugo capitalista no puede realizarse por medio de cambios lentos (las reformas), sino sólo mediante la transformación cualitativa del régimen capitalista (la revolución). “…en política, para no equivocarse, hay que ser revolucionario y no reformista” (Stalin). La nueva calidad crea una nueva cantidad. No sólo la cantidad se transforma en calidad, sino también la calidad se transforma en cantidad. Así, por ejemplo, los koljoses, siendo una nueva calidad en comparación con la economía individual, crean una productividad mucho más alta del trabajo. “…gracias a la asociación de los koljoses, el campesino tiene ahora la posibilidad de producir mucho más que antes con el mismo desgaste de trabajo” (Stalin). (Ver también: Cualidad, Cantidad, Medida, Salto).