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Cuando la antigua provincia de Puerto-Viejo, de la época colonial, se convirtió, ya en la etapa republicana, 1824, en la provincia de Manabí, nació el primigenio sentimiento del manabitismo. Es decir, el amor natural a la tierra que pertenecemos. Es el manabitismo simplista: de las fechas y celebraciones. Pero también existe el manabitismo profundo, trascendente, científico, sociológico, que busca el desarrollo integral de la provincia. Darle el lugar que nos corresponde en la patria, por nuestra poderosa identidad ancestral y por la pujanza cultural que debemos alcanzar.
Esta crónica es una breve reseña del nacimiento del manabitismo, desde la perspectiva cultural, que es la madre de todas las grandezas, a la que puede aspirar la especie humana. Lo demás terminará siendo “polvo y ceniza”.Después de un siglo de la provincialización, ya en 1924 Manabí continuaba siendo un territorio marginal, fronterizo, con escasos habitantes. La hegemonía cultural se había radicado, desde entonces, en Quito, Guayaquil y Cuenca, que ya tenían universidades y varios colegios. Nuestro primer colegio, el Olmedo, se fundó en 1852, pero realmente empezó a funcionar 32 años después, en 1884, cuando Eloy Alfaro se había proclamado Jefe Supremo de Manabí y Esmeraldas. La Universidad Técnica de Manabí (UTM), primera universidad manabita, se fundó en 1952 y empezó sus labores 2 años después. La Casa de la Cultura Ecuatoriana se funda en Quito en 1944, al año siguiente en Guayaquil y en 1947 en Portoviejo. Debieron pasar 50 años más, y en 1974 recién podemos decir que había crecimiento cultural en nuestra provincia. El manabitismo como tesis o propuesta socio-política empieza a surgir; y esa fue una labor que correspondió cumplir a nuestra generación: los manabitas nacidos a partir de 1939 fuimos testigos y autores de este proceso y por eso podemos relatarlo con solvencia.Hasta esa época se decía, se enseñaba y repetía, que Manabí significaba: “tierra sin agua”, y que eran voces quichuas y cayapas. (Lamentablemente, todavía hay gente que lo sigue repitiendo). Nosotros, estudiando en Quito, encontramos en la biblioteca de la Universidad Católica una vieja edición del libro del cronista Pedro Cieza de León, publicado en España el año 1553. Allí, en la página 155, se establece que Manabí era una tribu, un pueblo de naturales, localizado junto a otros en la zona central de lo que hoy es nuestra provincia.Desde allí empezó nuestro periplo, que hasta ahora continúa, forjando un poderoso manabitismo como proyecto político integral para nuestro desarrollo. Este manabitismo no es solamente cuestión de fechas y de actuaciones artísticas; es mucho más: es “alma, corazón, cerebro y vida”. El Manabí eterno, poderoso, inigualable. “¡Viva Manabí!”.
Ahi tienes de sobra!!! =) ojala te sirva.
Respuesta:
el dia del manabitismo es el dia en que los ecuatorianos van a la escuela
Explicación:xd