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Así es como se origina una necesidad de luchar por mejorar la condición humana de estas clases oprimidas, para que pudiesen asistir a las mismas escuelas y universidades que los demás. Que pudiesen ser asistidos en los mismos hospitales, comer en los mismos restaurantes y utilizar el transporte público. En fin, se luchaba por permitir las mismas oportunidades económicas y de justicia social en favor de los nuevos libertos.
Durante esos largos años se fueron creando organizaciones fraternales, de ayuda mutua y cooperación para promover la identidad y la solidaridad racial. Igualmente, se fundaron iglesias protestantes, organizaciones cívicas, artísticas y culturales para gente de color que servían de espacio de reflexión y apoyo a la causa de la integración.
En el plano internacional, hizo su aparición el llamado movimiento Pan-Africano, se vive una época de creciente apoyo y creación de movimientos destinados a apoyar contra la discriminación y segregación.
Toda esta serie de circunstancias permitió que se creara un criterio de conciencia y dignidad de los negros. Como respuesta al orgullo del nacionalismo blanco surgió su contraparte, el nacionalismo negro. Aparecerían espacios habitacionales sólo para miembros de ese grupo étnico racial y se procuró de una u otra manera promover la cooperación internacional en la diáspora africana y fomentar la cultura negra en distintos lugares del mundo.
En resumidas cuentas, la expansión de movimientos artísticos que promovieron la música jazz, el blues, formaron un movimiento cultural de extraordinaria influencia, como fue el Harlem Renaissance. El mundo comenzaba a ver el intelectualismo y el aporte de este grupo de personas a la sociedad, la formación de una nueva cultura que hoy en día sigue siendo, en porciones menores, discriminada en algunos lugares.