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Wittgenstein resume la única tarea legítima de la filosofía de este modo: “El objeto de la filosofía es la aclaración lógica del pensamiento. Filosofía no es una teoría, sino una actividad.
El resultado de la filosofía no son “proposiciones filosóficas” sino el esclarecerse de las proposiciones.
porque la actividad de reconocerlas como tal nos enseña algo; de la misma manera, si queremos decir que el sinsentido nos muestra algo, este nos mostrará solo que nosotros creíamos decir algo cuando en realidad no decíamos nada. La acción de reconocer el sinsentido es todo lo que la actividad filosófica de Wittgenstein quiere enseñarnos, y de ella depende nuestra capacidad de expresarnos y no la iluminación de verdades inefables. Dicho de otra manera, (ya) en el Tractatus el problema del sinsentido se busca en lo que nosotros queremos decir con el lenguaje y no en infracciones a la naturaleza del lenguaje o a sus reglas lógicas. El problema no es que mis proposiciones filosóficas no respeten las reglas lógicas, el problema es que yo, intentando decir algo, utilicé signos a los que no les di ningún significado concreto.