Question

COMO SE DA EL PASO DEL PENSAMIENTO MÍTICO AL PENSAMIENTO RACIONAL ?

Answer 1

Todo comenzó a principios del siglo VI a.C., en la ciudad de Mileto, en la costa de Asia Menor, donde los jonios habían establecido colonias ricas y prósperas. Hasta entonces la sociedad griega arcaica estaba caracterizada por dos hechos: ser una sociedad de economía agraria y regida por una aristocracia guerrera que exaltaba como ideales morales los atribuidos a la nobleza, y ser una civilización de tradición oral, donde la educación reposaba en el recitado de cantos o relatos poéticos, que eran transmitidos de generación en generación. Era en estos cantos donde se encontraba consignado todo lo que un griego debía saber sobre el ser humano, su pasado y su destino, sobre los dioses, sus familias, sus genealogías, sobre el mundo y sus orígenes. Estos relatos eran los mitos que fueron recopilados, básicamente, por dos poetas: Homero y Hesíodo. Los mitos intentaban dar una explicación total de la realidad por medio de relatos poéticos (orales), en los que se usaba el poder seductor de la palabra. En los mitos se personificaban y divinizaban las fuerzas naturales y, en fin, los sucesos se hacían depender de la voluntad divina, que, al no poder ser conocida por el ser humano, aparecía como arbitraria, lo que suponía la inexistencia de las leyes (necesarias)del cosmos. En realidad no hay ninguna definición del mito. Los mitos... difieren enormemente en su morfología y su función social. Carlos garcía Gual nos propone la siguiente definición: “Mito es un relato tradicional que refiere la actuación memorable de unos personajes extraordinarios en un tiempo prestigioso y lejano” Y sigue: “El mito es un relato, una narración, que puede contener elementos simbólicos, pero que, frente a los símbolos o a las imágenes de carácter puntual, se caracteriza por presentar una “historia” Este relato viene de tiempo atrás y es conocido de muchos, y aceptado y transmitido de generación en generación. Los mitos son “historias de la tribu”y viven en “el país de la memoria” comunitaria. La tradición mítica es un fenómeno social que puede presentar variaciones culturales notables, pero que existe siempre, y en Grecia presenta una singular libertad. El relato mítico tiene un carácter dramático y ejemplar. Se trata siempre de acciones de excepcional interés para la comunidad, porque explica aspectos importantes de la vida social mediante la narración de cómo se produjeron por primera vez. Ese valor paradigmático de los mitos es uno de los trazos más destacados por los funcionalistas (Malinowski, y M. Eliade) El dramatismo