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indígenas se modificaron en interés de la clase dominante, lo que gestó una relación estructural de dependencia. No toda la sociedad indígena aceptó la imposición colonial: los mecanismos de defensa variaron desde la huida y aniquilación suicida, hasta la colisión armada. En la Audiencia de Quito el siglo XVIII fue testigo de numerosos movimientos subversivos indígenas, los que inauguraron una tradición de rebeldía, que rebasa hasta la era republicana.
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