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Considera que lo primario es el espíritu y que la materia es lo secundario, lo derivado; pero a diferencia del idealismo subjetivo, estima que la base primera de lo existente es cierta conciencia objetiva del más allá, el “espíritu absoluto”, la “razón universal”, &c. y no le conciencia personal del individuo.
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1
muy cierto lo que dices
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