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ELMO SIGUE BUSCANDO EL CHISTE PERO NO LO ENCUENTRA
Respuesta:
DELC के लिए, "राष्ट्रीय आत्मा" एक पारस्परिक सहानुभूति है, जो एक मानव समूह के सदस्यों के बीच, एक देश के प्रति, एक राष्ट्र के प्रति या उस गाँव के प्रति जहाँ वह पैदा हुआ था और सबसे बढ़कर, सांस्कृतिक समूह जिसमें वह बड़ा हुआ, के बीच मौजूद है । हेगेल पहले दार्शनिक थे जिन्होंने एक राष्ट्र की सामूहिक चेतना के एक उद्देश्य के रूप में, राष्ट्रीय भावना के अस्तित्व पर ध्यान आकर्षित किया। अपने हिस्से के लिए, मार्क्सवादी सिद्धांतकारों ने पुष्टि की कि यह "आत्मा" शासक वर्गों के मूल्यों के प्रक्षेपण के अलावा कुछ भी नहीं था। उन्होंने यह भी तर्क दिया कि केवल सर्वहारा वर्ग की तानाशाही के साथ, जैसे कि तत्कालीन सोवियत संघ में उस समय विद्यमान एक सच्ची राष्ट्रीय चेतना या भावना को प्राप्त किया जा सकता था।
dailch ke lie, "raashtreey aatma" ek paarasparik sahaanubhooti hai, jo ek maanav samooh ke sadasyon ke beech, ek desh ke prati, ek raashtr ke prati ya us gaanv ke prati jahaan vah paida hua tha aur sabase badhakar, saanskrtik samooh jisamen vah bada hua, ke beech maujood hai . hegel pahale daarshanik the jinhonne ek raashtr kee saamoohik chetana ke ek uddeshy ke roop mein, raashtreey bhaavana ke astitv par dhyaan aakarshit kiya. apane hisse ke lie, maarksavaadee siddhaantakaaron ne pushti kee ki yah "aatma" shaasak vargon ke moolyon ke prakshepan ke alaava kuchh bhee nahin tha. unhonne yah bhee tark diya ki keval sarvahaara varg kee taanaashaahee ke saath, jaise ki tatkaaleen soviyat sangh mein us samay vidyamaan ek sachchee raashtreey chetana ya bhaavana ko praapt kiya ja sakata tha.
Explicación:
hay está , no se por que no lo traduciste al español pero esta padre el idioma hindi