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En Puno, del 24 de enero al 11 de febrero, se celebra la fiesta más grande de todo Perú en homenaje a la patrona de esta ciudad altiplánica. Todos los rituales que se celebran en honor a la Virgen de la Candelaria son resultado del sincretismo de dos culturas y religiones: La católica, y la prehispánica. Debido a ello, durante la celebración se llevan a cabo tradiciones católicas que contienen elementos simbólicos de la cosmovisión andina, ya que para ésta la Virgen de la Candelaria está fuertemente asociada a la pachamama o “madre tierra”. Cabe resaltar que esta festividad fue declarada como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, en 2014, por la UNESCO.
El día central de la festividad es el 2 de febrero; sin embargo, desde semanas previas, se llevan a cabo distintas actividades en torno a la celebración. Día tras día durante las dos primeras semanas del mes de febrero, más de 40.000 danzarines y 9.000 músicos de todo el departamento, alegran y adornan las calles de Puno.
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El sentido más puro y escrupuloso del Día de la Candelaria, que se celebra el 2 de febrero, apunta a la fiesta de la Purificación. Las Velas Bendecidas ese día, símbolo de luz y purificación, son conservadas para auxiliar a los moribundos y alejar las tentaciones del mal.
Según el Clero, Dios indicó a Moisés que cuando una mujer da a luz una niña, será impura dos semanas y se quedará en casa 66 días. Presentará a la recién nacida al sacerdote, con animales como ofrenda, y éste hará por la madre la expiación, con lo que volverá a ser pura de sangre otra vez.