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Sus investigaciones se inscriben en dos campos de conocimiento: la antropología del ritual y la antropología del arte. En sus primeros trabajos se interesó por dar cuenta de las peculiaridades de la práctica teatral en comunidades indígenas y del teatro culto de tema indígena, nutrir así las discusiones actuales sobre la relación entre ritual y teatro. Ha abordado problemáticas tales como la construcción de identidades étnicas, las formas del etnocentrismo incluidas las del racismo implicadas en la creación, valoración y difusión del arte indígena, cuestionamientos críticos sobre los procesos de patrimonialización, folklorización y codificación de lo étnico, a partir de propuestas alternativas del arte como proceso vital. Desde 2007 se ha dedicado a investigar la complejidad de la vida ritual de los purépechas fundamentándose en el trabajo de campo que ha realizado en varios pueblos: Ocumicho, Comachuén, Aranza, Paracho, Ihuatzio y Tócuaro principalmente. Su investigación actual apunta a construir un conocimiento antropológico de la "pastorela purépecha".