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La escolástica había sido la corriente filosófica y teológica que dominó la Edad Media desde mediados del siglo XI hasta bien entrado el siglo XVI, con la consagrada aspiración de explicar la revelación cristiana acudiendo a la filosofía clásica, particularmente la aristotélica. Aunque supuso un intento de compatibilizar razón y fe, mantenía sin embargo la supremacía de esta última, así como la salvaguarda del recurso al argumento de autoridad. En esa línea, la enseñanza sobre el cosmos que se impartía en escuelas y universidades era básicamente la visión del mundo que Aristóteles había plasmado en sus escritos, principalmente en los tratados De caelo, De anima y Física, los cuales aportaban un marco de referencia lingüístico y conceptual al que estaban adheridos todos los filósofos naturales de los siglos XVI y XVII. Para entonces ya se habían puesto en duda algunos de sus conceptos, particularmente los relacionados con la explicación del movimiento de los proyectiles, pero esas críticas no implicaban un cuestionamiento global a su concepción del mundo físico, aceptado consensuadamente en sus bases fundamentales.
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