• Asignatura: Filosofía
  • Autor: ns1077531
  • hace 5 años

7. Elabora un cuadro comparativo de los conceptos del ser de Parménides y Heráclito y las postu-
ras entre monistas y pluralistas.

Respuestas

Respuesta dada por: nonib64107
13

Respuesta:

aver una comparacion seria que heraclito creia que todo esta en un constante movimiento mientras queparmenides creia que todo estaba quieto que solo era una ilusion de nuestros sentidos

en las posturas monistas se les dice asi ya que estos filosofos creian en un solo arje o en un solo principio en cambio los pluralistas creian que el arje se constituian de mas por ejemplo empedocles creia que el arje era el agua,el fuego, aire y la tierra estos se juntaban por medio del amor y se separaban por el odio

Explicación:

Respuesta dada por: dannyacaro2
13

Respuesta:

Similitudes del Ser entre Heráclito y Parménides

* El Ser es intangible, es decir no tiene lugar en el mundo material.

* El Ser reúne todas las cosas en sí mismo (unidad del todo).  

* El Ser ilumina todos los entes.  

Diferencias:

- Heráclito  

* El ser se manifiesta como un devenir perpetuo, algo que nunca cambia ni se detiene.

*Podemos confiar en nuestros sentidos.

* Fluye eternamente, es imposible de detener, representa el cambio perpetuo y continúo.

* El Ser puede ser y no puede ser.

Parménides

* El Ser es una figura estática, que no tiene ni principio ni fin, nunca cambia.

* Solo puede ser pensado y comprendido.

* El Ser es único, ya que si hubiera más de uno sería imposible diferenciarlos.

* No podemos confiar en nuestros sentidos.

* El Ser es o no es no se puede ser ambas cosas.

Monistas:

Filósofos presocráticos, que postulaban un único principio constitutivo de las cosas, que es lo verdaderamente existente, y que a partir de él surge la pluralidad por procesos físicos.

Pluristas:

Filósofos con una pluralidad de principios básicos que eran los cuatro elementos y también ponía otros dos: el amor y el odio porque, había algo que atraía (amor) y algo que separaba (odio).

Explicación:

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