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- La Guelaguetza tiene un origen de fiesta religiosa y, como la mayoría de las grandes celebraciones del mundo, forma parte de los cultos populares a la Virgen del Carmen, advocación mariana que se celebra día 16 de julio; pero también, como la mayoría de las fiestas en nuestro país, tiene un gran sincretismo con el pasado indígena, situación que no podía dejar de suceder en Oaxaca, de tal forma que está dedicada también a la Diosa del Maíz -Centéotl-, representada cada año por una joven oaxaqueña; amén de que su nombre mismo: Guelaguetza, tiene alma zapoteca, ya que designa la acción de dar, compartir o regalar.
- Las celebraciones mexicanas del 1 y 2 de noviembre, Día de Muertos, reflejan el mestizaje de culturas, la mezcla de las tradiciones de indígenas y algunas españolas, pero también una visión singular de la muerte, como no la tiene ningún otro pueblo.
- La Diablada Pillareña. Acaba de celebrarse. En Santiago de Píllaro (Tungurahua) desfilan por miles en esta festividad patrimonial que se desarrolla del 1 al 6 de enero.
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