Cómo influye Antonio José de Sucre en el ideario bolivariano. Y, cuáles fueron los momentos más significativos en la vida de Antonio José de Sucre?
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Prendido de las garras de un cóndor y a punto de estampar su firma en la nueva Ley de Imprenta, Antonio José de Sucre, presidente de la República, difícilmente tenga conciencia de que con el devenir de los siglos se le reconocerá como uno de los primeros defensores del derecho a la libertad de pensamiento y de expresión en la historia de Bolivia.
Corren los tensos días del año 1825. Atrás va quedando el júbilo de la recepción de los agradecidos chuquisaqueños al vencedor de Ayacucho; él, lejos está de imaginar las ansias irrefrenables de volver a Quito que le asaltarán en 1828. Por ahora, soporta los achaques de alguien que podría duplicarle la edad y, aun así, desde la trinchera militar, no desfallece. Solo él y la intimidad de sus escritos saben del verdadero costo de la retirada después de haber contribuido en alto grado a la independencia americana.
¿Cómo podría sospechar la herida mortal, luego de aquella otra ‘venial’, en Berruecos; la noticia que llega a oídos de Mariana Carcelén, la joven viuda, y el entierro, en secreto, para evitarles el gusto a sus enemigos de verlo exhalando el último aliento? Dicen que solo se escuchó una frase: “¡Ay, balazo!”.
Ante la proximidad de un nuevo aniversario de su nacimiento (3 de febrero de 1795), vuelve el recuerdo de Antonio José, el Gran Mariscal, como el hombre sobresaliente que fue: un héroe, un prócer, un adelantado. De él se suele destacar su habilidad, su inteligencia, su valor; ¡cuántas veces habremos escuchado hablar de su cualidad de estadista! ¡Y cuánto más nos hemos perdido de descubrir en sus papeles por no leerlos con otros ojos!
Es gracias a la revisión de su correspondencia, de sus decretos y leyes, de los periódicos impulsados por él que se distinguen sus pensamientos y, entre líneas, trasluciéndose como la esencia en la obra de un pintor, su alma.
De la valiosa exploración realizada hasta ahora de aquellos papeles que hablan en español antiguo y tiñen colores ocres es posible colegir la óptica fría, pero provechosa, de la ciencia de la Comunicación Social. Esta aún tiene mucho por ofrecer a los futuros estudiosos de la obra del presidente Sucre, por ejemplo, ahondando en las iniciativas políticas del Mariscal en pos de menguar la ignorancia de sus gobernados mediante una educación asistida por la herramienta del periodismo.
En su gobierno, Sucre se fija prioridades. Como sabe que el ejercicio de la vida en democracia no será posible sin un futuro mejor, se preocupa (y hasta llega a obsesionarse) por la enseñanza en las escuelas y en los colegios de Quito, primero, y de Chuquisaca, después.
“Persuadido que un pueblo no puede ser libre, si la sociedad que lo compone no conoce sus deberes y sus derechos, he consagrado un cuidado especial a la educación pública…”, resalta en su mensaje al Congreso de la Nación, en 1826. Y “los pueblos pierden la memoria del bien cuando no son ilustrados”, le escribe al general Santander ese mismo año.
La opción de Sucre por fomentar la educación se debe al primigenio interés que viene demostrando el libertador Simón Bolívar, quien desde largas distancias guía al Mariscal con las mudas palabras del ejemplo. Lo hace con la demanda de un país urgido de reformas educacionales, pero también con la necesidad de normar la libre expresión, aunque en última instancia esta no sea reconocida así, literalmente, como un derecho.
Primeros años de Sucre.
El Armisticio de Santa Ana.
Emancipación de Ecuador, Perú y Bolivia.
Campaña del Ecuador.
La batalla del Pichincha.
Navidad negra. Masacre de civiles en Pasto.
La batalla de Junín.
La batalla de Ayacucho.
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