Respuestas
Respuesta:
Lámina dividida en cinco cuadros; los dos primeros relacionados entre sí.
1 y 2. Aunque separados, el dibujo presenta lo prohibido y lo permitido los días de fiesta. En el primer cuadro, a la izquierda, mientras otras personas acuden a la iglesia, una familia está trabajando, ostensiblemente y escandalizando a los demás; en la planta baja, en la forja; en el piso superior, en la costura. En claro contraste, el cuadro paralelo muestra lo que está permitido, y otra familia se entrega al ocio, al entretenimiento, a la lectura. De nuevo, bien y mal contrastados.
3. El dibujo central, más grande, muestra el interior de una iglesia, en que se está celebrando la misa. Se puede establecer el contraste con la lámina 27, en que había ausencia total del pueblo. En esta ocasión, el pueblo es el que está más visible al espectador; al fondo se perciben varios actos de cultos simultáneos, con arreglo a la normativa litúrgica de principio de siglo, mientras un sacerdote celebra la misa (derecha), otro está predicando desde el púlpito; a él se dirige la atención de los feligreses. De frente, otro sacerdote imparte la comunión en un altar lateral; más a la izquierda, otro atiende a las confesiones, y totalmente a la izquierda hay otro más en la sacristía. Es la forma de santificación de las fiestas, menos en el caso de una persona que duerme en el último banco.
4. Jesús está curando a un enfermo con la mano seca; la curación tienen lugar en sábado (Mt. 12, 9-13), con lo que Jesús muestra que el día de descanso está permitido hacer el bien.
5. Por último, una rara escena en que un joven, con una medalla al cuello (congregaciones marianas) está enseñando el catecismo. Lo raro es que aquéllos a quienes se dirige no son niños, sino jóvenes de casi su misma edad; también lo es que aparezca un seglar, frente a las ocasiones en que figura un sacerdote (compárese con la lámina 9, o con la lámina 65, escena 2).
Explicación paso a paso:
espero q sirva