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1)_Platón supone que el conocimiento de lo real se puede alcanzar de un modo absoluto, pero no sucede lo mismo con las cosas del mundo sensible, que para el es ilusorio y esta sujeto al cambio. Porque el objeto de conocimiento debe ser inmodificable, estable y permanente para lograr su definición con claridad
espero te sirva la 2 no la entendi
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