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Cuando hablamos de juventud, inmediatamente pensamos en una categoría a partir de cierta edad, para unos será entre los 15 y 24 años (ONU) (1), Para otros entre los 10 y 19 años (OMS). Lo cierto es que en el uso de esta categoría se esconden una serie de elementos cualitativos como el estudiante, empleado o desempleado, padre o madre, madres solteras y otras variables. Todos estos elementos componen el universo cultural de los jóvenes en la actualidad.
Bourdieu enfoca esta problemática de la categorización como arbitrarias (2). La clasificación por edad, sexo, siempre de una forma u otra trata de imponer limitaciones, de producir un orden en el cual cada quien debe mantenerse, donde cada quien debe ocupar su lugar. Por ejemplo, en la división lógica entre jóvenes y viejos está la cuestión del poder (3), la repartición de poderes.
Siempre se es joven o viejo para alguien, según el interés o posición que tenga la persona en cuestión.
Por eso para Bourdieu, las divisiones en clases definidas por la edad o generaciones, son de lo más variables y son objeto de manipulación. Lo que quiero señalar es que la juventud y la vejez no están dadas, sino que se construyen socialmente en la lucha de jóvenes y viejos. Las relaciones entre la edad social y la edad biológica son muy complejas. Por ejemplo, los jóvenes que egresan de la Carrera de Comunicación Social, de cualquier universidad y se desempeñan en un trabajo de un medio de comunicación para los viejos siempre serán los inexpertos, los ingenuos, los que tienen que hacer el trabajo fácil, pero no se dan cuenta que estos jóvenes tienen los atributos propios de cualquier adulto o viejo, es decir desaparecen todo lo que queda de aspecto joven, del universitario y se acomodan de acuerdo al rol social en que se desempeñan.
Cada grupo de producción artística, literaria o de profesionales en cualquier rama, tiene sus propias leyes de envejecimiento, es decir, para saber cómo se definen las generaciones hay que conocer las leyes específicas de funcionamiento del campo, ¿ Cuáles son las divisiones que crea esta lucha como la nueva ola, los nuevos filósofos, los nuevos comunicadores, etc.? Para Bordieu, esto es de lo más trivial, porque demuestra que la edad es un dato biológico socialmente manipulado y manipulable. El hecho de hablar de los jóvenes como una unidad social, de un grupo constituido que posee intereses comunes y de referir estos intereses a una edad definida biológicamente, constituye en sí una manipulación evidente.
Para el uso de la categoría juventud se debe considerar esta multiplicidad de diferencias. En este trabajo, según la sociedad cochabambina, tomaremos la categoría de juventud, delimitando las características consideradas como propias de la edad transitoria e intermedia entre la niñez y la edad adulta o de responsabilidades que circulan a través de los diversos espacios sociales donde se desenvuelven. Entonces, al hablar de juventud se tiene que considerar a este grupo de edad que está sujeto a una imagen social (4), a un proceso de construcción de las características que definen a los jóvenes, de los límites y posibilidades de sus prácticas de su ser y de su deber ser como miembro de una comunidad.
Explicación:
espero que te sirva de algo