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Respuesta: Espero te ayude. Saludos
"Holanda", en esa nación nació el gran filósofo racionalista de origen español/judío sefardí, llamado Baruch Spinoza, uno de los primeros filósofos que han sido considerados como ateos, en Europa del Norte, un filósofo excepcional también, que seguía las ideas de Descartes.
Explicación:
¿Qué consistencia tiene esta sustancia? Perdón, ¿qué es la sustancia? Spinoza nos da la idea de sustancia, después de hacer un análisis muy profundo en la filosofía de René Descartes. Muchas veces se menciona que Spinoza fue un traductor, por decirlo así, de Descartes, un traductor a todos los idiomas, porque hizo, podría decirse, más digerible, la idea de Descartes, sin embargo los dos tiene diferencias grandes, una de ellas, la idea de la sustancia para uno es muy distinta a la de otro, pero bueno, eso lo iré contado con el transcurrir de este breve post, comenzaré entonces, con la definición de la "sustancia spinoziana".
La sustancia es entonces, una cosa, algo real, es la realidad de Spinoza, pero no es sólo eso, Spinoza también define su "sustancia" como una realidad que es creación de sí misma y creación de todo lo demás sea tangible o intangible, ¿no se les hace familiar un ser que haya sido creado por el mismo y, al mismo tiempo, haya creado todo lo demás? Correcto, Dios es una de las sustancias, pero no es la única... ¡Demonios! ¿Qué otra "cosa" podría tener la mismas características que Dios? Pues, la naturaleza (y aquí Spinoza comienza a separarse de diversos pensamientos cartesianos).
La sustancia es lo que se crea a sí mismo y crea todo lo demás, partamos de esta idea. Dios, el Dios mostrado por el cristianismo es un ser omnipresente, omnipotente, omnisciente y un término nuevo: "omnibenevolente", es decir, siempre estuvo ahí, su omnipresencia lo demuestra, pero además siempre está porque él es el creador de la raza humana según las religiones, está bien, por eso Baruch lo considera como una sustancia. La Naturaleza, según Spinoza, no ha sido creada por nadie, sino por ella misma, por su tendencia, por su naturalidad de creación, porque así está establecido, y de ahí salen todas las cosas, por eso que también es considerada sustancia.
Concluyendo con este tema, Spinoza, destituye las ideas de las sustancias de Descartes, y pone otras ideas, pone (creo yo), ideas más modernas y más verosímiles que las que dio el gran filósofo racionalista francés René Descartes, que no estaban tan equivocadas, pero que iban a ser reemplazadas tarde o temprano, claro que su "sustancia" no quedará en el olvido.