Eduardo Galeano describió a América Latina como la región de las “venas abiertas”, que expresaba la subordinación de la economía latinoamericana a los intereses europeos y norteamericanos.
• ¿Es posible evidenciar dicha descripción en el desarrollo económico de la región?
Respuestas
Respuesta:
vez en primer plano su obra más reconocida, Las venas abiertas de América Latina. Publicada en 1971 y reeditada incesantemente desde entonces, Las venas abiertas se presenta explícitamente como una contra-historia de la región y ha llegado a constituirse en un hito cultural, el libro con el que el nombre de Galeano se identificará para siempre, más allá de la amplitud y calidad de sus trabajos posteriores. Ahora bien, ¿qué tiene Las venas abiertas, un texto típicamente setentista, que le da valor más allá de esa década y en tantos países de la región? ¿Por qué el presidente venezolano Hugo Chávez la eligió como regalo especialmente significativo cuando se encontró con su par norteamericano Barack Obama en la cumbre de las Américas en 2009, un momento de posible reconciliación, tras los duros enfrentamientos con George W. Bush? ¿Por qué se encuentran ecos de su visión en consignas y textos vinculados con las protestas ambientales que hoy sacuden la región? ¿Por qué incluso teorizaciones sofisticadas sobre la cuestión de los recursos naturales, el ambiente y cambio climático parecen evocarla? Creemos que el hecho de que Las venas abiertas se haya constituido en una obra emblemática, como la visión alternativa de la historia de América Latina, se debe a que su estructura narrativo-argumentativa reedita, explicita, organiza y enriquece un discurso de larga data y amplia difusión en la región, que
la movilización social desde un ima-
ginario popular y progresista, el a
las ideas del Movimiento Cooperati-
vo del cual es una expresión genuina.
Explicación:
vez en primer plano su obra más reconocida, Las venas abiertas eligió como regalo especialmente significativo cuando se encontró con su par norteamericano Barack Obama en la cumbre de las Américas en 2009, un momento de posible reconciliación, tras los duros enfrentamientos con George W. Bush? ¿Por qué se encuentran ecos de su visión en consignas y textos vinculados con las protestas ambientales que hoy sacuden la región? ¿Por qué incluso teorizaciones sofisticadas sobre la cuestión de los recursos naturales, el ambiente y cambio climático parecen evocarla? Creemos que el hecho de que Las venas abiertas se haya constituido en una obra emblemática, como la visión alternativa de la historia de América Latina, se debe a que su estructura narrativo-argumentativa reedita, explicita, organiza y enriquece un discurso de larga data y amplia difusión en la región, que ya estaba plenamente difundido y establecido en el momento de la publicación de esta obra. Sostenemos que Las venas abiertas se inscribe en una larga tradición antiimperialista y latinoamericanista, que tiene también componentes proto-ambientales; y en ella se constituye como un hito, como un faro, como el texto que representa casi un manual para que una generación le transmita a la siguiente esta visión profundamente arraigada en la historia cultural de la región.

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Content uploaded by Ana María Vara
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El imaginario antiimperialista en América Latina
ANDRÉS KOZEL, FLORENCIA GROSSI, DELFINA MORONI (coords.)
Ediciones del CCC
Ediciones del CCC
Andrés Kozel, Florencia Grossi, Delfina Moroni
(coordinadores)
El imaginario
antiimperialista en
América