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La consideración y el estudio de la India contemporánea en el escenario latinoamericano implican la exploración de territorios no siempre informados ni investigados, donde las categorías usadas por Occidente para explicar la evolución y el desarrollo de las sociedades pierden fuerza e incluso pertinencia. ¿Cómo dar cuenta entonces de la vigencia de diferentes formas de producción, así como del valor supremo de lo permanente y de la tradición frente al cambio, ejes de una sociedad cuyo acumulado histórico se cuenta en milenios?
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