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Respuesta: espero que te ayude
Explicación: data: Nada más valioso que la democracia como conquista de la civilización y nada más preciado por todos los que creemos en la libertad, en la justicia, en la igualdad y en el respeto de la estructura equilibrada de los tres poderes básicos: El Legislativo, el Ejecutivo y el Judicial. Sin embargo, tenemos que reconocer que la democracia que hoy se requiere no es la misma de los griegos, ni la que concibió la Revolución Francesa. La democracia como forma de organización política de los Estados, tiene necesariamente que irse adecuando a las nuevas expresiones de las sociedades y a las nuevas estructuras de los Estados. En este sentido la democracia debe reestructurarse para ser eficaz en la nueva fase del capitalismo que hoy vivimos. Los constituyentes del 91 fueron conscientes de ello y por eso pretendieron estructurar una democracia que la misma Constitución califica como participativa, en contraste con el concepto de democracia restringida que venía existiendo en el país. Esto fue un gran
Respuesta:
espero que te sirva
Explicación:
1 Distintas corrientes teóricas propias de las ciencias sociales han desarrollado, en las últimas décadas, un análisis lineal de la sociedad y la democracia, en la que el conflicto ha venido a ser presentado como expresión de una enfermedad del “organismo social” o bien, se ha entendido como superado con la desaparición de las oposiciones políticas (democracia de consensos) 1. Esto ha derivado hacia la limitación del debate político, a la tecnocratización de la política y a la subvaloración de cualquier discurso de transformación profunda de la realidad.
2 No obstante, si realizamos una revisión del análisis sobre conflicto político en perspectiva histórica, es posible observar que los períodos de conflicto social y político han sido esenciales para llevar adelante los procesos de cambio que han dado lugar a esquemas sociales más democráticos (Rifo, 2016; Wagner, 1995, p. 13).
3 De este modo, la democratización, que desde una perspectiva lineal aparece como natural o bien se presenta como un proceso de buena voluntad y aprendizaje dialogante de los miembros de una comunidad política, ha sido más bien -la mayor parte de las veces-, consecuencia de una serie de enfrentamientos sociales, y principalmente de largas luchas por el reconocimiento (Honneth, 1997).