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Resumen de el liberalismo en la era de Napoleón
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Los trabajos de Lucien Jaume[2] han iluminado dos puntos clave en el orleanismo,[3] la corriente del liberalismo que tuvo más responsabilidad política durante el siglo XIX: la disminución relativa del papel del individuo y la atribución de un rol importante al Estado (aunque se trate de un Estado poco intervencionista en economía). René Rémond sitúa en la continuidad de esta corriente lo que él denomina la derecha liberal,[4] presente en la Union pour la démocratie française (UDF).
Los trabajos de Lucien Jaume[2] han iluminado dos puntos clave en el orleanismo,[3] la corriente del liberalismo que tuvo más responsabilidad política durante el siglo XIX: la disminución relativa del papel del individuo y la atribución de un rol importante al Estado (aunque se trate de un Estado poco intervencionista en economía). René Rémond sitúa en la continuidad de esta corriente lo que él denomina la derecha liberal,[4] presente en la Union pour la démocratie française (UDF).Frente a esta corriente, en el siglo XIX destacó un grupo de intelectuales liberales críticos con el orleanismo, en torno a Germaine de Staël y Alexis de Tocqueville; y el catolicismo social. Es de notar que a este "tropismo de derecha", mayoritario políticamente en Francia, responde un "tropismo de izquierda", que es la corriente principal del liberalismo anglo-sajón[5] (siendo la corriente "de derechas" el conservadurismo -denominación poco utilizada en Francia-[6]). Puede que por esa razón, las corrientes liberales de izquierda en Francia prefieran adoptar las etiquetas de "republicanismo" o de "radicalismo" (Parti Républicain, Radical et Radical-Socialiste)[7] que no se aplican de la misma manera a las corrientes liberales inglesas en cierto modo equivalentes (John Stuart Mill, radicals).
Los trabajos de Lucien Jaume[2] han iluminado dos puntos clave en el orleanismo,[3] la corriente del liberalismo que tuvo más responsabilidad política durante el siglo XIX: la disminución relativa del papel del individuo y la atribución de un rol importante al Estado (aunque se trate de un Estado poco intervencionista en economía). René Rémond sitúa en la continuidad de esta corriente lo que él denomina la derecha liberal,[4] presente en la Union pour la démocratie française (UDF).Frente a esta corriente, en el siglo XIX destacó un grupo de intelectuales liberales críticos con el orleanismo, en torno a Germaine de Staël y Alexis de Tocqueville; y el catolicismo social. Es de notar que a este "tropismo de derecha", mayoritario políticamente en Francia, responde un "tropismo de izquierda", que es la corriente principal del liberalismo anglo-sajón[5] (siendo la corriente "de derechas" el conservadurismo -denominación poco utilizada en Francia-[6]). Puede que por esa razón, las corrientes liberales de izquierda en Francia prefieran adoptar las etiquetas de "republicanismo" o de "radicalismo" (Parti Républicain, Radical et Radical-Socialiste)[7] que no se aplican de la misma manera a las corrientes liberales inglesas en cierto modo equivalentes (John Stuart Mill, radicals).Desde mediados del siglo XX, junto a una "derecha liberal" (tal como es definida por René Rémond) se encuentra una corriente muy marcada por el liberalismo económico de la escuela austríaca y algunos expertos de inspiración social-liberal.
de nada.☆ ;]
Respuesta:
Defensa de los derechos naturales del hombre, como la libertad, la igualdad y la educación laica.
Precisamente una de las repercusiones más importantes de las ideas liberales e ilustradas fue el surgimiento de las revoluciones burguesas del siglo XVIII; llamadas así porque fueron impulsadas por la burguesía, la Revolución francesa es un ejemplo de ello.
Recuerda que la Revolución francesa marcó el fin de una época y el inicio de otra. Así es, para muchos historiadores esta revolución marca el fin de la época Moderna y el inicio de la época contemporánea; y esto se debe a las transformaciones políticas, económicas y sociales que generó en todo el mundo y que se pueden resumir en las siguientes
Explicación: