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Explicación:
La Avenida Nevski es una de las calles más famosas de la ciudad de San Petersburgo. Cuando Gógol llegó allí siendo aún muy joven con grandes y románticos sueños, se topó con una ciudad bellísimamente diseñada. De entre todas las calles por las que caminaba, una le llamó la atención: la avenida Nevski. Casi cuatro kilómetros de longitud, repletos de palacios y tiendas, es junto a París precursora en la idea de boulevard y centro comercial, un hervidero de paseantes y curiosos que se dejan ver.
Ya en tiempos de Gógol era un lugar de contrastes, que él supo identificar muy bien, a diferencia de otros artistas e intelectuales contemporáneos, que eligieron dicha avenida como lugar ideal de residencia sin prestar atención más que a la moda y la elegancia del lugar. Quizá el motivo fuera la herencia ucraniana de Gógol: esa genética romántica, amante fiel de la tierra y las raíces profundas de su cultura, que veía cómo lo que se hace llamar “Alma rusa”, estaba desapareciendo y siendo absorbida por occidente.
Lugar de moda ya en su época, hablamos de los años treinta del siglo XIX, el cambio de transeúntes marcaba las horas del día en la avenida Nevski. El relato de Gógol comienza así:
<”No hay nada mejor que la perspectiva Nevski, al menos para Petersburgo; lo constituye todo para la ciudad. Nada le falta a esta calle, verdadera belleza de nuestra capital.>
El lector se sumerge en un relato mediante la palpitante descripción que de la famosa avenida hace el literato. Y entre bellísimos adjetivos, que describen las cualidades del lugar y sus visitantes, pasa desapercibida la palabra “perspectiva”, un sutil indicativo de punto de mira, que es el que nos va a contar Gógol. Utilizando el humor y el sarcasmo nos pone sobre aviso, nos indica que en algún momento algo dará al traste con ese cuadro costumbrista de virtudes. Veamos un ejemplo:
<En ninguna parte al encontrarse la gente se saluda con tanta nobleza y soltura como en la perspectiva Nevski. Aquí encontrará usted la sonrisa única (…) Hay un gran número de gente que al cruzarse con usted indefectiblemente le mirará los zapatos, y cuando usted se haya pasado se volverá para mirar los faldones de su levita (…)>
El relato fluye de manera poética entre aromas deliciosos y visiones idílicas, palabras y descripciones engañosas que van marcando los diferentes momentos y ritmos del día, hasta detenerse en una pareja de amigos: uno, pintor; el otro, militar. Ambos amigos se fijan en dos beldades y hechizados por su belleza, sus caminos se separan, no sin antes adentrarnos en sus diferentes personalidades, que representan las debilidades que Gógol ve en el pueblo ruso. Es en este punto justo donde Gógol aprovecha para hacer apología de su pesar.
"Gógol" (Moscú, Escultor Z. Vilensky
Con una prosa digna de la más bella lírica, el autor nos relata dos sucesos que parten de ideas contrarias: el alma pura que se deja encandilar por la belleza exterior, contra el ser vil que saca provecho de su poder. Fuerzas contrarias que llegan a un mismo punto: la belleza engañosa, que seduce con encantos vacíos y superficiales lleva al desastre, y a la aniquilación del alma. Una adoración a dioses paganos, que, como sucedió a otras civilizaciones y culturas pasadas, lapidará el Alma Rusa.
Pasión, inteligencia, valentía y un toque de locura. Así es “La perspectiva Nevski”, así era y será siempre Gógol.
Respuesta:
Con cuatro kilómetros de largo, la avenida Nevski muestra un sinfín de contrastes. Se puede encontrar grandes vestigios del mundo moderno así como la pobreza y la opulencia. Innumerables puentes y palacios la cruzan y enmarcan. Por ejemplo, los testimonios arquitectónicos de la inmigración en Rusia, muchísimos cafés, restaurantes, tiendas, museos y librerías hasta el Monasterio de Alejandro Nevski, las huellas de la matanza universitaria del siglo XIX que provocaría a la larga la rebelión del pueblo contra el zarismo décadas después. También, el honor de compartir junto a París la primera idea de boulevard-centro comercial del mundo. A pesar de su componente subversivo en la época zarista, el socialismo relativizó la importancia de esta avenida, en la que vio en su simbolismo un peligroso referente de libertad. Después de la Revolución de Octubre recibió el nombre de Avenida 25 de Octubre.
Marshall Berman, en su artículo sobre la ciudad de San Petersburgo, señala que la Avenida Nevski era el único espacio público de la ciudad que no estaba dominado por el poder, primero zarista y luego socialista. Entonces, la Avenida Nevski era una especie de zona liberada, donde podían desenvolverse, sin mediaciones, las fuerzas sociales y psíquicas. Allí convivían todas las clases existentes: la nobleza, los artesanos pobres, las prostitutas, los bohemios y los marginados. Este espacio tan abarcativo era merecedor de una representación artística. Los personajes, los temas y los motivos que de ella podían surgir eran múltiples y representarla se tornó común entre los artistas de la época, como podemos ver en las obras de Gógol, Dostoievski, Gorki o León Tolstói.