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“La herejía es asunto de humana temeridad, y no puesto de la divina autoridad: cuando viene, siempre pretende enmendar los Evangelios” (Tertuliano) Es preciso introducirnos en la mentalidad de la época para dar un punto de vista certero de lo que se pensó en ese momento de la Inquisición ¿Por qué digo que es preciso hacerlo? En aquel entonces no se pensaba que lo que la Iglesia y el estado hacían estaba mal, hubiera sido un escándalo mundial como lo quieren hacer el día de hoy las sectas protestantes, el ejemplo de antes es el mismo de hoy. En aquel entonces llegaba la tranquilidad al pueblo cuando se procesaba a una persona que divulgaba herejías, asesinaba en serie, practicaba la brujería y otras cosas, así como hoy, cuando agarran a un ladrón, a un asesino en serie, etc. ¿Qué siente usted? El caso es que en aquel entonces el pueblo no era muy tolerante, querían tranquilidad a la voz de ya por medio del linchamiento. La palabra Inquisición, significa “investigación”, cuando el Papa Gregorio IX instituyó la Inquisición, no lo hizo con el fin de matar a los herejes, sino el tratar de convertirlos y evitar mas violencia en el pueblo, los cuales, muchas veces causaban división. Las penas y castigos a los culpables podrían ir desde una simple procesión con una veladora en mano, que lo humillaba delante del pueblo, hasta la muerte, que en sí, su ejecución en la mayoría de los casos era mas pedida por el pueblo que por la voluntad de la jerarquía de la Iglesia. Los castigos y sentencias para los que confesaban o eran declarados culpables se pronunciaban al mismo tiempo en una ceremonia pública al final de todo el proceso. Era el “sermo generalis” o auto de fe. Los castigos podían consistir en una peregrinación, un suplicio público, una multa o cargar con una cruz. Las dos lengüetas de tela roja cosidas en el exterior de la ropa señalaban a los que habían hecho falsas acusaciones. En los casos más graves las penas eran la confiscación de propiedades o el encarcelamiento. La pena más severa que los inquisidores podían imponer era la de prisión perpetua. De esta forma la entrega por los inquisidores de un reo a las autoridades civiles, equivalía a solicitar la ejecución de esa persona. Con el fin de preservar la fe del pueblo y la tranquilidad del mismo, la Inquisición se instituyó para poner un control en él. Cada pueblo juzgaba y castigaba a los delincuentes a su modo sin un juicio justo y sin una investigación, linchaban al individuo sin darle la oportunidad del arrepentimiento, por ese motivo el Papa Gregorio IX instituyó el tribunal formado por obispos, presbíteros, diáconos, monjes o bien, gente importante del pueblo, el cual se encargaba de mandar a arrestar y juzgar según las leyes establecidas. Los castigos o penas capitales ya dependían de la mentalidad de cada pueblo, no era la Iglesia ni mucho menos el Papa de Roma quien imponía los castigos, todos los castigos eran diferentes en cada nación. Muchos anticatólicos de hoy, divulgan que la Iglesia al arrestarlos enseguida los torturaba y los ejecutaba por no aceptar las doctrinas de la Iglesia, lo cual es un error, puesto que al ser alguien arrestado y encontrado culpable era entregado a la autoridad civil. El proceso de la Inquisición es el mismo que se utiliza en los juicios de hoy, pero con la cualidad de quedar totalmente exentos de tortura cuando se arrepentía. Cuando alguien era acusado y encontrado culpable de algo grave, se podía arrepentir o en caso contrario se entregaba al estado y se condenaba a muerte según las leyes de cada pueblo o país, por representar una amenaza a la sociedad. Eso mismo sucede el día de hoy en muchos países del mundo, les dan muerte a los delincuentes por representar un peligro para la sociedad. Hay que meternos en la mentalidad de la época, de lo contrario vamos a juzgar particularmente con el pensamiento del Siglo XXI. La Inquisición fue un fenómeno histórico, no fue propio de los cristianos, en todo el mundo ya existía, como los musulmanes, los Judíos, inclusive sociedades y religiones politeístas. Conclusión: Vimos pues, que la Inquisición no fue lo que los enemigos de la Iglesia quisieran que fuera. No niego que donde hay poder, hay siempre abusos, inclusive el mismo odio que hacía que entre comunidades se levantaran falsos testimonios y hacían que personas inocentes fueran castigadas. Pero no nos corresponde a nosotros juzgar, sino poner los hechos de manifiesto, con verdad y objetividad, porque tanto católicos como los protestantes tuvimos este error. El querer atacar a la Iglesia con este tema es simplemente ser un ignorante o padecer de amnesia voluntaria.
“No podemos juzgar algo pasado
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