Question

. Leer el siguiente texto, ir subrayando los conectores, luego clasificarlos en el cuadro adjunto :

TEORÍA GENERAL DEL CONOCIMIENTO
La teoría del conocimiento es, como su nombre lo indica, una teoría, esto es, una explicación o interpretación filosófica del conocimiento humano. Sin embargo, antes de filosofar sobre un objeto, es menester examinarlo escrupulosamente. Dicho de otro modo, una exacta observación y descripción del objeto debe preceder a toda explicación e interpretación. Hace falta, pues, observar con rigor y describir con exactitud lo que llamamos conocimiento. Entonces, hagámoslo tratando de aprehender los rasgos esenciales generales de este fenómeno, mediante la autorreflexión sobre lo que me vivimos cuando hablamos del conocimiento. Este método se llama método fenomenológico que, a diferencia del psicológico, que investiga los procesos psíquicos concretos en su curso regular y su conexión con otros procesos, aspira a aprehender la esencia general del fenómeno concreto. De cualquier modo, en nuestro caso este método no describirá un proceso de conocimiento determinado ni tratara de establecer lo que es propio de este, sino lo que es esencial a todo conocimiento, es decir, en qué consiste su estructura general.

Así las cosas, si empleamos este método, el fenómeno del conocimiento se nos presenta en sus rasgos fundamentales, como se describe a continuación:

En primer lugar, en el conocimiento se hallan frente a frente la conciencia y el objeto, o sea, el sujeto y el objeto. Asimismo, el conocimiento se presenta como una relación entre estos dos miembros, que permanecen en ella eternamente separados el uno del otro. En definitiva, el dualismo de sujeto y el objeto pertenece a la esencia del conocimiento.
Por otra parte, la relación entre los dos miembros es a la vez una correlación. El sujeto solo es sujeto para un objeto y el objeto solo es objeto para un sujeto. Por lo tanto, ambos son lo que son en cuanto lo son para el otro. No obstante, esta correlación no es reversible. Ser sujeto es algo completamente distinto que ser objeto.

Finalmente, la función del sujeto consiste en aprehender del objeto; en cambio, la del objeto en ser aprehensible y aprehendido por el sujeto.

Answer 1

Respuesta:

quiero puntos pero perdon nose que es eso gracias por los puntos

Answer 2

Respuesta:

yep

Explicación:

aja