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A la edad de 17 años, el joven poeta se escapó de su casa y se dedicó a la literatura, a la cual ya había incursionado desde su infancia. Fue en esta época en que Arthur tuvo su primer encuentro con el poeta Paul Verlaine, al que le mostró la mayor parte de sus poemas, estos fueron elogiados por el poeta francés, haciendo le la invitación al joven Rimbaud para que se uniese al círculo de los poetas bohemios de París, ya sin nada que perder, Rimbaud se unió de inmediato a dicho círculo.
Verlaine , no sólo le mandó dinero para el billete del tren, sino que le alojó con él y su esposa. Rimbaud se presentó extraordinariamente sucio y desaliñado, sin equ excepto una considerable carga de piojos. Si añadimos a esto el comportamiento salvaje del joven poeta, no es de extrañar que la familia lo rechazara inmediatamente. A Verlaine, sin embargo, no le importaba lo que o
Es por esta época en la cual Rimbaud comenzaría a realizar sus mejores trabajos, dentro de los cuales se encontraba su poema más emblemático “El barco ebrio”, el cual leyó su paidegogus denominándolo como algo bellamente lleno de símbolos de la vida de un poeta trastornado y decaído, además de plasmar metáforas que volverían loco al rey (a esto me refiero con la concepción de estética). Dicha poesía era digno de nombrarle nihilista, anarquista, revolucionario, ya que si bien Baudelaire lo había hecho antes con sus letanías de Satán, Rimbaud sacudiría al mundo poético en tan sólo tres años al escribir su libro “Una temporada en el infierno”, el cual nos aproxima a la demencia del poeta y su dolor amoroso hacia Verlaine.
A grandes rasgos, Rimbaud es el prototipo del artista rebelde, que deja de crear par volverse un delincuente en África, yendo de un extremo a otro, muriendo joven y solo.
Este preámbulo de la vida del poeta, es tan solo un antecedente de su importancia en la cultura francesa y en el arte universal, él como su filosofía de vida han sido llevadas a cabo en diferentes épocas del hombre (artista), su poesía ha sido tan transgresora, ya que en los años 60, grupos como The Doors, dejaban ver su influencia, basta con escuchar Wild Child, la parte donde Morrisón dice “recuerdas cuando estuvimos en África”, ese es quizás es el ejemplo más claro que hay y que muy pocos comprenden.
Sin embargo, ahora ustedes se han de preguntar ¿dónde se encuentra esa filosofía y el simbolismo, y en qué momento llegará su relación con la cultura y el arte? Pues bien, el simbolismo antes de llegar hasta nuestros días fue conocido en Francia primero, por el llamado manifiesto literario publicado en 1886, en donde Jean Moréas definió este nuevo estilo como “enemigo de la enseñanza, la declamación, la falsa sensibilidad, la descripción objetiva”. La poesía simbólica investiga para “vestir la idea de una forma sensitiva”. La literatura simbolista posee intenciones metafísicas, intenta utilizar el lenguaje literario como instrumento cognoscitivo, por lo cual se encuentra impregnada de misterio y misticismo. Intenta también encontrar lo que Baudelaire, denominó “correspondencias”, las secretas afinidades entre el mundo sensible y el mundo espiritual. (Véase en Historia del simbolismo, Saber Ver, 1999)
Ahora bien, ya teniendo entendido a que se refiere el simbolismo como antecedente histórico-cultural, puedo enfocarme al tema que interesa, que es cómo se relaciona la filosofía de Rimbaud con el simbolismo, o lo que es lo mismo “Rimbaud y la filosofía simbolista”. Pues bien esa filosofía como ya lo hemos visto, se interesaba en plasmar ideas nuevas que iban en contra de la belleza academicista y de las frivolidades artísticas de la época, es así como Rimbaud junto con otros poetas contemporáneos comenzaron a escribir de manera suelta y desvergonzada, haciendo críticas al sistema democrático francés, a su arte y su ideología impuesta por el rey.
La razón por la cual Rimbaud es considera uno de los mas jóvenes poetas, simbólicos, es que de alguna manera ha mostrado su vida, ya que mostro mucha importancia por la cultura Francesa, y por el arte universal.
Dejo ver su influencia, al igual que la pasión por lo hermoso que tiene la vida, ya que el simbolismo forma parte de su arte, plasmando las ideas que iban en contra de la belleza, las frivolidades que se encontraban en la sociedad, en inclusos aquellas cosas que no se podían decir.
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