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Respuesta:
La pena de muerte, también se introduce en el relato, y se incorpora al debate entre los protagonistas. A través de uno de ellos, Camus expresa su visión respecto a la misma (sobre este tema es importante centrarse en la Europa de posguerra). Es interesante también el contrapunto que se da en la historia narrada, entre el Padre Paneloux y, el protagonista, el doctor Rieux: religión vs. ciencia.
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Camus, que pertenecía al existencialismo ateo, hace una crítica feroz de la religión, cuyo único aporte eran las plegarias colectivas, asumir la culpa de la peste y abandonarse a la conmiseración; Camus responde a través de Rieux: “muchos nuevos moralistas en nuestra ciudad iban diciendo que nada servía de nada y que había que ponerse de rodillas(…)pero la conclusión era siempre lo que ya se sabía: hay
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que luchar de tal o tal modo y no ponerse de rodillas”. Por último, la peste como una cuestión existencial: Camus nos advierte y predice: “el bacilo de la peste no muere ni desaparece jamás, que puede permanecer durante decenios dormido en los muebles, en la ropa, que espera pacientemente en las alcobas, en las
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bodegas, en las maletas, los pañuelos y los papeles, y que puede llegar un día en que la peste, para desgracia y enseñanza de los hombres, despierte a sus ratas y las mande a morir en una ciudad dichosa”.
Explicación:
TE DEJO ESO NOSE SI TE SIRVE