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CIUDAD DE MÉXICO (apro).- El 4 de octubre próximo, por todo Chile se estarán celebrando los cien años del nacimiento de la artista Violeta Parra, quien se autodefinía como “un demonio de siete cabezas”, conforme expresó Juan Íñigo Ibáñez en Azul@rte, revista literaria virtual, el 23 de julio pasado. El artículo de Ibáñez es extenso e importante, no sólo por recordar a una cantautora social de gran trascendencia para América Latina, sino por actualizar su memoria y anunciar que en los últimos años Chile ha subsanado en varios planos la antigua falta de reconocimiento hacia la figura de la compositora de “Gracias a la vida
El mejor ejemplo es el museo con su obra emplazado en un lugar central de Santiago (de Chile) y con una mayoría de fondos públicos para su puesta en marcha y funcionamiento. Es lo que debía ser. Todavía puede hacerse más, sin duda, por incorporar su obra y sus lecciones de investigadora en los planes de educación”, estima Marisol García… una de las mejores formas de compensar la falta de apoyo que, en su momento, sufrió la artista, es aplicar una idea de su nieta, Tita Parra, la cual consiste en incorporar su metodología creativa, compositiva y de investigación a los planes de educación en Chile, recordando que su máxima aspiración era convertir la Carpa de la Reina en una universidad del folklore.” Ya en 2011 se había publicado un interesante documental sobre su vida intitulado Viola Chilensis, que comienza así: “Violeta del Carmen Parra Sandoval nació en San Carlos, región campesina al sur de Chile, el 4 de octubre de 1917. Su cuerpo dejó de existir el 5 de febrero de 1967. Hija de Nicanor, maestro de escuela, y de Clarisa, costurera, Viola creció junto a nueve hermanos… Violeta tuvo cuatro hijos, los dos mayores Isabel y Ángel con su primer marido, y Carmen Luisa y Rosa Clara, con el segundo. Tuvo grandes quereres y un gran amor… Violeta Parra es quizá la artista más auténtica y completa de Chile.”