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Resumen...
Se explora aquí una manera distinta de asumir la pretensión fundamental de
Schelling en su famoso texto de 1809, Investigaciones filosóficas sobre la
esencia de la libertad humana y los objetos con ella relacionados. A partir
del recorrido de estas investigaciones se descubre la forma del diálogo como
un estilo más
adecuado a la realización de un sistema que dé cuenta de la totalidad de lo real.
Mediante esta transformación se ve que Schelling reconoce que las cuestiones
vitales, como la libertad, el mal, la muerte y el sufrimiento humano precisan de
un análisis más propio, natural y cercano que el propuesto por los modelos
sistemáticos.
Explicación:
espero que te sirva...
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