Doy coronita
¿Cómo valoras los principios políticos y ético-morales dados por los romanos a la sociedad?
Simplificado porfavor
Respuestas
Explicación:
Respuesta: En sentido general y no estrictamente retórico, un tópos podría definirse como un conglomerado de diversos motivos convergentes que forman una estructura significativa más o menos estable [1]. Para que un tópico se configure como tal será preciso, además, que dicha estructura significativa sea asumida por una sociedad como representación de los valores incontrovertibles -y por ello idiosincráticos [2]- que la caracterizan como civilización [3]. Esta definición no es contradictoria con el concepto aristotélico del tópico como línea de argumentación y recipiente donde se aglutina el caudal epistemológico que luego usarán los oradores [4], cual hilo de Ariadna, en los variados ámbitos de la materia tratada en sus discursos [5]. Muy al contrario, será partiendo de la acepción aristotélica y a medida que la retórica se fue transformando en ciencia literaria, como los tópicos devinieron lo que Curtius denomina un almacén de provisiones en el que un autor podía encontrar las ideas más generales [6] pertinentes a cualquier tipo de discurso o escrito. Desde ambos sentidos -el aristotélico y el más general- el tópico es una manera de desvelar o descubrir o lo que es lo mismo, un corpus ideológico que permite trabar la coherencia de un determinado discurso [7]. Los tópicos serán las sedes -lugares- de las opiniones aceptadas por una cultura, de ahí la doble función que juegan.
Explicación:
Espero que te sirva de ayuda
La sociedad romana paso desde la monarquía hasta el imperio, pasando por la república oligárquica, primeramente considero los principios políticos bastante injustos y discriminatorios, ya que por mucho tiempo las clases sociales hacían de las suyas, muchas personas se veían excluidas de una vida digna, libre o con derechos como los esclavos, que ni siquiera eran considerados ciudadanos, o las mujeres que para poder llevar una vida plena dependerían casi exclusivamente de la familia en la que nacieran, también el proceso de emancipación le tomaría un largo proceso legal, no podía votar, ni asistir o presentar juicios.
Tiempo después cuando la nobleza perdió fuerza en roma, el ordo senatorial, estaba formado por los patricios y los plebeyos más adinerados, sin embargo esto no hacía que la brecha de privilegiados y no privilegiados desapareciera. Las personas no tenían libertad, no podían manejar o decidir sobre su propia vida, pienso que desde un aspecto ético el esquema político de Roma puede verse algo criticado por la actualidad.