-Crisis del 30-
¿Qué criticas le realizan los sectores liberales al Estado de bienestar?
Respuestas
Respuesta:
El siguiente ensayo tiene como objetivo describir y explicar las críticas más relevantes que se le han hecho al sistema del Estado Bienestar. Las críticas que estudiaremos son las desarrolladas por lo que en teoría política se llama la nueva derecha, el neoliberalismo y el neoconservadurismo1. Estas corrientes son algunas veces confundidas en el ámbito de la literatura académica, lo que genera ciertas contradicciones a la hora de explicar y criticar sus posturas frente a las cuestiones fundamentales del Estado y la sociedad.
El orden institucional del Estado Bienestar que estuvo vigente desde la década de los treinta hasta la década de los setenta comenzó a ser atacado por diversas corrientes ideológicas y políticas que propugnaban por su reforma o su desmonte. Se debe aclarar que el Estado Bienestar ha sido un forma de organización del poder, una forma de procesar la relación entre Estado y sociedad y una forma de compensar las ineficiencias del mercado de la que han gozado exclusivamente las sociedades capitalistas avanzadas del mundo. El Estado Bienestar es característico de las sociedades en las cuales el capitalismo puede considerarse como avanzado. En las sociedades pobres y periféricas no se puede hablar de Estado de Bienestar en sentido estricto; se habla de Estado desarrollista y en el peor de los casos Estado Malestar2.
El Estado de Bienestar, en las sociedades de capitalismo avanzado, pasó de ser la cura keynesiana para la caída en depresiones económicas, a ser la enfermedad que ataca la estabilidad económica y política. Partiendo de este supuesto las doctrinas económicas neoliberales que surgieron de la profunda recesión económica de los setenta, señalan al aparato de bienestar como un desincentivo a la inversión en tanto impone unos gravámenes y regulaciones insostenibles sobre el capital, y como un desincentivo al trabajo debido a que otorga concesiones y titulaciones a grupos sociales particulares (tales como los sindicatos y los desempleados), que resultan incompatibles con las condiciones de libertad y autonomía propias de los mecanismos de mercado3.
Explicación:
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