¿Cómo crees que se expresa la discriminación con la población afrocolombiana?

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Respuesta dada por: Nicol581001
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Respuesta:Históricamente la población africana o de ascendencia africana4

se ha enfrentado a un sinnúmero de agresiones tanto físicas como psicológicas, las cuales

han afectadode manera definitivael libre desarrollo su personalidad. En principio, esta afirmación pareciese una verdad de Perogrullo, en tanto hace parte

de la historia y como tal ha sido naturalizada por la sociedad; no obstante,

las diversas formas y mecanismos de maltrato contra esta población, no son

naturales y a diferencia de lo que usualmente se cree, no en toda la historia de

la humanidad se encuentran presentes (García y Sánchez, 2012).

Uno de los elementos que ha llevado a naturalizar la discriminación hacia la población afrodescendiente, es aquel pasaje histórico denominado la

conquista de América, el cual se encuentra directamente relacionado con el

periodo de la esclavitud, siendo muy recordado porque inicia específicamente con el tráfico trasatlántico de personas africanas que vieron coartada su

libertad, convirtiéndose en esclavas y vinculadas directamente al proceso de

4 En el documento se sutilizarán de manera indistinta las palabras afrodescendiente o afro,

para referirse a la población de ascendencia africana.

78 Cuadernos Interculturales. Volumen 1, Nº22, 2014, pp. 75-101

explotación de los recursos naturales en América Latina (Dussel, 2004), especialmente la extracción de oro y minerales.

La anterior afirmación permite establecer que, inicialmente el racismo se

encontró sustentado en la estructura económica, la cual fue afianzada a partir de la construcción ideológica de las justificaciones culturales y sociales que

emergieron de occidente, para colocar a la raza blanca como prototipo de lo

humano y por lo tanto superior a todos los grupos etnoraciales diferentes a ella,

pero de manera particular excluyendo a las personas de procedencia africana,

definidas como “raza negra”, y catalogadas como raza inferior (Quijano, 2000b).

De la mano de la esclavitud surge la idea de raza, tal como lo señala

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