Respuestas
Explicación:
La importancia de dedicar un capítulo entero a la danza de la chonguinada se justifica
por su avasalladora presencia en el santuario de Muruhuay. De la chonguinada puede decirse
que es la danza de Muruhuay y que mayo es el mes de la chonguinada. Existen muy pocos
casos de grupos de peregrinos que lleven otro tipo de danza (los más conocidos son la
Negrería de Huánuco y la Huancadanza de Huaricolca), lo cual quiere decir que también los
"nuevos" peregrinos o, más bien, las unidades sociales que en las últimas décadas se han
plegado a la peregrinación, asumen esa danza como su propio vehículo para la expresión de
una cierta identidad.
Esta relación, prácticamente automática, entre peregrinación de Muruhuay y danza de
la chonguinada llama la atención, pues en la mayoría de los ejemplos etnográficos de
peregrinaciones en los Andes se grafican dos casos opuestos: la presentación de una variedad
de danzas (como en el conocido santuario de Qoyllur R'iti en el que se presentan entre diez y
veinte variedades de danza, lo mismo que en la peregrinación del Señor de la Soledad de
Huaraz) o la ausencia total de éstas (como en las peregrinaciones de la Virgen de las
Mercedes de Paita o del Señor de Ayabaca, ambos en Piura).