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Explicación:
1. La Ilustración
Se ha entendido como “ilustración”, a
un movimiento de ideas que se oponía a
algunos conceptos de la época y cuestionaba valores fundamentales de la sociedad4
aristocrática; ante todo a la ilustración se le
tiene como un movimiento cultural global,
no exclusivamente filosófico que traslada
la aplicación racional a esferas culturales y
sociales,5
que reñía con algunos conceptos
que caracterizaban las formas de gobierno
absolutista de la época y los valores tradicionales de la sociedad.
Las ideas ilustradas fueron construidas
desde el racionalismo y aplicadas en los diversos campos del conocimiento,hasta ahora reservados a la arbitrariedad del poder:
la educación, la religión y la administración
de justicia6
.
El movimiento intelectual Ilustrado, se
produjo como una reacción a la filosofía
escolástica y al aristotelismo ortodoxo y su
origen se ubica en el creciente interés por
el estudio de las ciencias naturales, producto de una nueva metodología que permitía
la introducción del análisis utilizado en
las matemáticas, al campo de las ciencias
sociales; por lo que fue de mucha importancia la aparición de la física experimental de Newton y el empleo de éste método
con el que se pretendía una “física de la
sociedad”7
.
4 Javier Fernando Torres Preciado, “Bicentenario de
la independencia 1810-2010”, en Colombia 2010
(Bogotá: D´vinni S.A. 2010), s/ p.
5 Diana Elvira Soto Arango, “Mutis: filósofo y educador. Una muestra de la realidad educativa americana en el siglo XVIII”. Nuevas Lecturas de Historia. No 22. (2004): 21.
6 Ramón Soriano y Antonio Porras, Estudio preliminar a: Artículos políticos de la Enciclopedia de:
Diderot y D’alambert. (Barcelona: Ediciones Altaza S.A. 1994), p. XVII.
7 Joseph Fontana, Historia: análisis del pasado y
proyecto social, (Barcelona: Critica, 1982), p. 62
2. La ilustración en América Latina
La Ilustración alcanzó a la América española y portuguesa en la segunda mitad
del siglo XVIII y lo hizo con una fuerza explosiva. Los cambios iniciados por los administradores borbones abrieron las puertas
españolas y coloniales a las nuevas ideas.
Los dominios españoles intentaron ponerse al día con la ciencia europea. Así por
ejemplo en Lima el virrey aprobó en 1771
un nuevo plan de estudios que incluían las
enseñanzas de Leibniz, Bacon, Gassendi y
Descartes10.
8 Marcos González Pérez, Francisco José de Caldas
y la Ilustración en la Nueva Granada, (Bogotá:
Ediciones Tercer Mundo, 1985), p, 42.
9 Ernest Cassirer, Filosofía de la Ilustración, primera reimpresión colombiana, (Bogotá: Fondo de
Cultura Económica, 1994),p, 99.
10 Germán Arciniegas, El continente de siete colores,
(Buenos Aires, Editorial Sudamericana, 1965), pp.
290-329.
La Ilustración ingresaría al Nuevo Reino de Granada con ideas “copernianas” y la
introducción de la filosofía natural en cuya
tarea contribuyó el Sabio José Celestino
Mutis. El objeto de la filosofía natural era
descubrir los fenómenos de la naturaleza,
descubrir sus causas, exponer sus relaciones y hacer descubrimientos sobre la constitución y el orden del universo. Como también la física estaba llamada a mostrarnos el
universo como lo planeó el creador. No se
trataba de seguir suponiendo o fabricando
explicaciones, se trataba de escudriñar la
naturaleza y de sujetar el entendimiento a
la experiencia.
La difusión de las ideas ilustradas en el
Nuevo Reino de Granada fueron secundadas por las políticas educativas que venía
impulsando la Corona española bajo el
reinado de Carlos III quien emprendió las
más audaces reformas. Y que desarrolló
desde Bogotá, Francisco Antonio Moreno
y Escandón, quien recibió el encargo de la
Corte Española de reformar los estudios de
acuerdo con las transformaciones que en
aquellos momentos se intentaban imponer
en práctica en la Península.
Este fenómeno se vio desarrollado de
igual manera en todo el continente y así Los
Colegios Mayores iniciaron una transformación que modificó el tradicional dominio de la teología y la filosofía escolástica e
introdujo una perspectiva científica logrando una transformación en la enseñanza de
disciplinas como la medicina, la botánica y
las ciencias físicas. al introducir el estudio
de las ciencias naturales; Así por ejemplo
en la medicina no se llevaban a cabo disecciones ni práctica médica, lo programas
estaban basados en Galeno y otros autores
del pasado.
Mutis, también sostenía que la enseñanzas de las ideas positivas contribuían
a formar hombres útiles al Estado, pues la
racionalidad y la ilustración son indispensables para el adelantó y la transformación
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Enero - Diciembre 2016, N° 19 / Artículos
de cualquier nación. “El conocimiento es
bueno cuando es útil”. De manera que la
física, la botánica, las matemáticas y el
conjunto de las ciencias naturales serán
en lo sucesivo las bases de la formación
intelectual11.
Recapituland