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La situación de conflicto que ha caracterizado a la sociedad a lo largo de toda su historia, así como la exclusión social que da origen a diversos tipos de violencia, la debilidad institucional y las deficiencias en la participación política de los ciudadanos, que limita las posibilidades de construir alternativas a esta condición de crisis, plantea numerosas demandas a la universidad como institución responsable de la construcción del ethos de la sociedad.
Se le exige la formación de profesionales capaces de desempeñarse satisfactoriamente en los distintos ámbitos de la vida social; la construcción de sujetos políticos propositivos y comprometidos con el desarrollo de su país y, finalmente, la producción de conocimientos que respondan a las necesidades más relevantes de la sociedad.
En este sentido existe cierto consenso acerca del papel determinante de la educación en la construcción de un orden social incluyente, con base en la formación integral, de sujetos políticos conscientes y participativos. No sólo de la capacitación de trabajadores competentes para el mercado laboral que, muchas veces, ni siquiera alcanzan una inclusión exitosa en el mundo del trabajo debido a que el desarrollo se ha visto reducido al crecimiento económico, con lo que se desconocen las múltiples dimensiones del ser humano, se restringen sus posibilidades de acceso a los desarrollos superiores de la cultura y se lo reduce a su capacidad para adquirir mercancías, excluyendo a millones de personas de los beneficios de un sistema económico concebido a partir del mercado para beneficiar a sólo unos pocos.
Es así como se espera que los procesos de formación que tienen lugar en la universidad, aporten a la construcción de alternativas a los problemas sociales y al conocimiento, la comprensión y la superación de los mismos, no sólo en su dimensión estrictamente técnica, sino en sus implicaciones sociales, políticas, éticas y ambientales.
En este contexto las ciencias sociales contemporáneas han puesto en evidencia la urgencia de reflexionar en torno a los procesos de formación, esta reflexión alude también al desempeño de los profesionales en el ámbito de la sociedad, como alternativa y aporte a la solución de las actuales situaciones de violencia, exclusión, corrupción política, intolerancia, indiferencia y desigualdad presentes en la historia de los países. Se destaca el interés de desarrollar procesos de aprendizaje en el ámbito de las ciencias sociales que permitan acceder a una mejor y mas gratificante interacción social que se base en la comprensión de lo humano y de las condiciones de vida, con miras no solo a conocer para comprender sino que, a partir de esa comprensión, se logré la trasformación.
En este sentido observar los problemas sociales y humanos en el conjunto de las interacciones entre los sujetos, en la estructura de las sociedades y en las formas de organización de los conglomerados humanos, se constituye en una de las premisas que asume la orientación del Trabajo Social. “Podría decirse entonces, que el trabajo social se sociologiza. En esta trilogía de la llamada metodología clásica o tradicional de trabajo social, individuo-grupo-comunidad, el péndulo oscila desde una concepción que centra lo social en el sujeto hasta una especie de comunitarismo que sumerge al individuo en el colectivo”. (Gartner Isaza, Lorena. ¿es el trabajo social una disciplina?.p.5 )
En el panorama del trabajo social y en la trayectoria hacia su evidente fortalecimiento como disciplina, las ciencias sociales han jugado un papel relevante en todas las dimensiones que ha asumido desde su nacimiento. Es así como se destaca una mirada holística e interdisciplinaria que permite comprender la complejidad de la realidad social en la que se valida el trabajo que allí se realiza, del que emergen realidades en torno a dicotomías entre el sujeto y su comunidad, la necesidad de comprensión para el cambio y la asimilación de la integralidad del desarrollo humano, el trabajo de intervención y la sensibilidad frente a la situación del otro. Todo esto plantea un dialogo de saberes que difumina los limites entre las disciplinas con miras a un trabajo articulado, coherente y responsable en función del cambio y la cohesión social, con base en un evidente altruismo que trasciende el reconocimiento de la naturaleza humana y su connotación social, hacia el fortalecimiento de la persona, de sus posibilidades para la convivencia y la trasformación con miras a su bienestar y desarrollo.
En el campo del Trabajo Social las fronteras entre las ciencias sociales son difusas y entre una y otra disciplina existen vínculos y convergencias que enriquecen y validan la realidad social en el marco de una evidente complejidad que posibilita contribuir a responder a las demandas que exige la formación universitaria en un mundo convulsionado y complejo en el que es imperativo destacar la responsabilidad social inherente al quehacer universitario.
Explicación:
ss
Respuesta:
conoser, reconocer y sistematizar la experiencia de interatur
Explicación:
Grupo de partisipasion